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南歌子·驿路侵斜月

清代 / 王柏心

遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。


南歌子·驿路侵斜月拼音解释:

ao you xie yan ji .zhuang shu si nan er .bei jiu feng hua zhu .sheng ge cu ma chui .
wei kan bai ma dui lu chu .qie jue fu yun si che gai .jiang nan jie xu duo .
yun qi heng kai ba zhen xing .qiao xing yao fen qi xing shi .chuan ping yan wu kai .
tian wen guang qi zheng .huang en bei jiu qu .fang pei yi yu li .er bi dai shan yu ..
.er tiao kai sheng ji .da yin ye chong gui .ting ge fen wei xiu .lou tai rao qu chi .
ju shi qian shan guai .shen huang yin dong xian .niao you xi ji ji .yuan xiao ling juan juan .
can cha nong ye an sang jin .shang ke mo wei xie guang wan .zi you xi yuan ming yue lun ..
.ping yang guan wai you xian jia .qin shui yuan zhong hao wu hua .di chu dong jiao hui ri yu .
fu jian deng ji men .gu you ru yan shi .hao ge qu jing guo .gui shou xi shan zhi .
bu chou han wu yi .bu pa ji wu liang .wei kong zheng zhan bu huan xiang .
zhan yi li dian .xun ran de xin .yin yin guan qing .yi ju shi ting ..
shan chuan yao man mu .ling lu zuo zhan jin .you ai guang tian xia .en bo jia hou chen .
yu li xing kai jian shou shang .ying shui qing tai you yin lv .yuan di ruo liu wei shu huang .
zhang le lin yao ye .yang hui li shun zhou .zhong shan xian xian gu .zhao yuan fa qing ou .
.hong lou yi jian bai hao guang .si bi chen ju fu sheng tang .zhi dun ai shan qing man qie .
.chang an fen shi tan .shang dang jie song xin .rao hua ying chu luo .han zi shou geng shen .
mo guai chang you qian xing lei .zhi wei yang tai yi pian yun ..
ning bi chi bian lian cui mei .jing yang tai xia wan qing si .

译文及注释

译文
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
桃李花得日(ri)而开,花朵缤纷,装(zhuang)点新春。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕(bi)首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把(ba)它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路(lu)。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
斗柄(bing)的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
山坡上一级(ji)一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
吴宫(gong)鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰(zhe)伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。

注释
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。
⑷落晖:落日。
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
归来,回去。
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的(ta de)才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨(de kai)叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际(shi ji)上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出(chang chu)了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
艺术手法
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多(hen duo)时间,走了不少路,因而饿得很。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

王柏心( 清代 )

收录诗词 (1995)
简 介

王柏心 (1797—1871)湖北监利人,字子寿。道光二十四年进士,授刑部主事。旋乞归。专事讲学。生平博涉经史,肆力诗古文辞,不喜章句考据,自负有经世之略,文集所收书札,与曾国藩、左宗棠等论兵事者,为数颇多。有《枢言》、《导江议》、《子寿诗钞》等,总为《百柱堂全集》。

闰中秋玩月 / 范朝

虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。


红窗迥·小园东 / 刘镗

夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。


登单父陶少府半月台 / 高銮

"夕吹生寒浦,清淮上暝潮。迎风欲举棹,触浪反停桡。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。


塞上 / 朱正辞

"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
南郡延恩渥,东山恋宿心。露花香欲醉,时鸟啭馀音。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。


江城子·平沙浅草接天长 / 周复俊

盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
"庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,
朱丹华毂送,斑白绮筵舒。江上春流满,还应荐跃鱼。"
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。


佳人 / 冒与晋

"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。"
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
"射观通玄阙,兵栏辟御筵。雕弧月半上,画的晕重圆。
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光。"
自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。
"妙舞随裙动,行歌入扇清。莲花依帐发,秋月鉴帷明。


画鸡 / 徐逢年

燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。


江南曲 / 王淮

桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 刘坦之

"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
奠斝致馨香,在庭纷羽籥.礼成神既醉,仿佛缑山鹤。"
众弦不声且如何。"
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"


长信怨 / 孙绪

按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,