译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
其二:
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
小媛叫纨素(su),笑脸很阳光。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功(gong)的,就连高官达贵也不是天生得来。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简(jian)子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈(chen)述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方(fang)啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅(fu)佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
注释
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
⑦侔(móu):相等。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。