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七绝·咏蛙

宋代 / 韩琮

研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
紫髯之伴有丹砂。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。


七绝·咏蛙拼音解释:

yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
.xiang kan zhi yang liu .bie hen zhuan yi yi .wan li jiang xi shui .gu zhou he chu gui .
zi ran zhi ban you dan sha .
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
.long zhong duo bing hou .ri wang yu sheng ping .yuan nian chuan song xue .qian lin zhuan zao ying .
yu shan hua tang ning ye qiu .ge yan rao liang cui mo chou .yang wu luo jin jiu bu xing .
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .

译文及注释

译文
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
此番行程岂不远?艰难(nan)跋涉千里余。
又(you)到了春天快要结束之(zhi)时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
它的两耳如斜削的竹片一(yi)样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故(gu)乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水(shui)浩大(da)无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁(jin)。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。

梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。

注释
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
【那畔】即山海关的另一边,指身处关外。
2.称:称颂,赞扬。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
⑽骑驴:与乘马的达官贵人对比。十三载:从公元735年(开元二十三年)杜甫参加进士考试,到公元747年(天宝六载),恰好十三载。旅食:寄食。京华:京师,指长安。

赏析

  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑(ban ban)泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火(huo),不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己(fen ji)方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

韩琮( 宋代 )

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简 介

韩琮 韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

骢马 / 裴钏海

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.


咏廿四气诗·小暑六月节 / 孙巧夏

"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。


天净沙·为董针姑作 / 和依晨

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


苏氏别业 / 府庚午

檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
与君相见时,杳杳非今土。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。


金石录后序 / 贾己亥

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,


沉醉东风·有所感 / 司徒闲静

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。


南乡子·归梦寄吴樯 / 东郭德佑

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
自此三山一归去,无因重到世间来。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。


月下独酌四首 / 吉琦

"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
莫忘寒泉见底清。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


题扬州禅智寺 / 宗政涵

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 鲜于永龙

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
(为紫衣人歌)
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,