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候人

五代 / 吕希哲

未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"


候人拼音解释:

wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
yu xi lao wang .gong yi he da .qu er zhao shu .hong yan zai hai ..
xian shu ye huang di .zhi yi qing feng chen .liu ti sa dan ji .wan cheng wei suan xin .
chi di zheng gui hua .qing qiang yi qing chen .yao chuan kun wai mei .sheng xuan mu zhong bin .
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
gui shen zhi miao yu shou xiang .yin feng qie qie si mian lai .li ling ji shu bie su wu .
shi ri shuang feng dong qi ze .wu man luo zhao xian chi bi .jiu han er re wang tou bai .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..
.cui mu juan hui lang .yin deng kai hou tang .feng jing yong qi ye .yue leng man ting shuang .
.jiang shang ren jia tao shu zhi .chun han xi yu chu shu li .ying zao bi shui qian gou yin .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..

译文及注释

译文
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑(jian)登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
西湖风光好,荷花开后清(qing)香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才(cai)显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤(xian)作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣(rong),在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
四海一家,共享道德的涵养。
拿着柔软蕙(hui)草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久(jiu)久没有听到呢?

注释
④纤手:女性娇小柔嫩的手。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
63、痹(bì):麻木。

赏析

  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史(yong shi)诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫(pu dian)。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业(ye)。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的(chun de)来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

吕希哲( 五代 )

收录诗词 (5555)
简 介

吕希哲 (1039—1116)宋寿州人,字原明。吕公着子。少师焦千之、石介、胡瑗,后复师程颢、程颐、张载。弃科举,一意古学。以荫入官,管库近十年,后除兵部员外郎。哲宗绍圣初,出知怀州。坐元祐党贬和州居住。徽宗即位,知单州,召为光禄少卿。旋遭崇宁党祸,夺职知相州、邢州。有《吕氏杂记》。

祁奚请免叔向 / 完颜焕玲

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。


千秋岁·苑边花外 / 鹿语晨

逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。


/ 萧辛未

"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


冉冉孤生竹 / 田俊德

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
寸晷如三岁,离心在万里。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 劳孤丝

始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 公西丹丹

沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 陀岩柏

缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"


西江月·顷在黄州 / 佟佳玉杰

浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。


桃花 / 段干继忠

深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。


蟾宫曲·怀古 / 赫连春艳

思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。