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寄王屋山人孟大融

宋代 / 吴景奎

"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。


寄王屋山人孟大融拼音解释:

.lu bai ju fen yun .xi lou sheng xi wen .yu yan qiu ling jie .jin yue han yuan xun .
tu tu gou cheng wu .mo mo sang zhe yan .huang qi mei gu mu .jing she lin qiu quan .
yu jin tong qing jin .tian shu chu an guan .ji kang bu qiu da .zhong sui zai kong shan ..
.bie guan qing shan guo .you ren zhe liu xing .luo hua jing shang si .xi yu dai qing ming .
ji zhuo tou xian zhu .jing guo mai ri xing .ru wu zi lai fen .yi yi shi yao cheng ..
.hua yuan ling zai .bi xu qing zai .hong xia ming zai .ming zai mang zai .
hua luo huan zai kai .ren lao wu shao qi .gu lai xian da shi .yin jiu bu fu yi ..
chen niao you zai ye .xi chong yu .tai .cang ran fa gao xing .xiang yang zuo nan pei ..
ti shi jin hua yan .jie wu dan xiao lie .kuang huai yu jing yun .gu chang fen yuan xue .
.can xue chu qing hou .ming ke feng que ting .jiu men chuan xiao lou .wu ye hou chen jiong .
deng long ren hui shou .lin guan ma gu qun .cong lai duan chang chu .jie xiang ci zhong fen ..
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
ming ling da jing yi .fang fo ru bu ge .yan yu shen jiang shi .hui biao ru song bai .
.ming jia xiang si bu wei ming .chun feng gui qi chu guan cheng .
zhu yu yi duo ying hua zan .hong xia si qi he ru dai .bai lu tuan zhu ju san jin .

译文及注释

译文
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还(huan)要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位(wei),趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并(bing)没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后(hou)的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得(de)到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏(shu)远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐(zhang)可稍稍张罗铺陈。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。

注释
(3)不道:岂不知道。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
⑷朱门:富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处:多少处,犹言处处。
17、彻:通“撤”,除去。环:指耳环、臂环一类的饰物。瑱:一种玉制的耳饰。
恁时:此时。

赏析

  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活(yang huo)“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民(shi min)使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写(de xie)照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么(na me)清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春(shang chun)天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

吴景奎( 宋代 )

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简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

春夜喜雨 / 钱昭度

为问西来雨中客,空山几处是前程。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,


南阳送客 / 苏潮

野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。


纵囚论 / 韩宗

今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,


定西番·汉使昔年离别 / 茅润之

"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


玉楼春·今年花事垂垂过 / 曾宏父

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。


后宫词 / 吴惟信

孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"


三垂冈 / 张庭坚

"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 王问

斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,


论诗三十首·十五 / 王赞

"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。


南歌子·驿路侵斜月 / 杨传芳

绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"