与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
"好在王员外，平生记得不。共赊黄叟酒，同上莫愁楼。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身，前困蒺藜后臲卼.
知君死则已，不死会凌云。"
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二拼音解释:
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
shou cang bian zuo zhong shen bao .he chi san nian huai xiu jian ..
cui bao he bing an ke yue .jing ji shen chu gong qian shen .qian kun ji li hou nie kui .
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
dong jiao xiao chu shi .liao ke yu kai mei .neng yin man bei jiu .shan yin chang ju shi .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
yi chuang peng jiao bie .fu huai er nv qing .xiang xiong yi xiang jiu .tong bing you tong sheng .
译文及注释
译文
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋(fen)战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
路遇一个乡下的邻居(ju)，问(wen)：“我家里还有什么人？”
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。
如(ru)此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
在战事紧急时挥动兵器拒守(shou)，真是‘一夫当(dang)关万夫莫开”呀。”
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼(yan)花了好长一段时间。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
注释
曝：晒。
13、文与行：文章与品行。
病：害处。
机阱：设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
⑵掬（jū）：双手捧起。《礼记·曲礼上》云：“受珠玉者以掬。”
《洛阳陌》李白 古诗：亦名“洛阳道”，古乐曲名。属横吹曲辞。
[21] 棘寺：大理寺（古代掌管刑狱的最高机关）的别称。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
数：几。
赏析
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然(zi ran)引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对(shi dui)现实极为不满的反语，其实高适对现(dui xian)实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然(zi ran)引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对(shi dui)现实极为不满的反语，其实高适对现(dui xian)实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，非常需要救援，可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
创作背景
李白漫游了祖国大地，写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人，在漫游中他同情人民疾苦，也同劳动人民交往，写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。
诸锦( 魏晋 )
收录诗词 (5526) 首
简 介
诸锦 （1686—1769）清浙江秀水人，字襄七，号草庐。雍正二年进士。干隆初举鸿博，授编修，累迁左赞善。治经长于笺疏考证。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。
成都府
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
秋闲杉桂林，春老芝朮丛。自云别山后，离抱常忡忡。
胡为月轮灭缺星fU盯，呜唿不得真宰情，
才展凌云翅，俄成失水鳞。葵枯犹向日，蓬断即辞春。
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
寄言荣枯者，反复殊未已。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。谕锥言太小，求药意何谦。
"闻道卢明府，闲行咏洛神。浪圆疑靥笑，波斗忆眉颦。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。秋怜潭上看，日惯篱边摘。
何处生春早，春生晓禁中。殿阶龙旆日，漏阁宝筝风。
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
其间最幸者，朝客多分秩。行接鸳鹭群，坐成芝兰室。
几见林抽笋，频惊燕引雏。岁华何倏忽，年少不须臾。
无衣
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
"暗将心地出人间，五六年来人怪闲。
"大圭廉不割，利剑用不缺。当其斩马时，良玉不如铁。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。
使蜀常绵远，分台更崄巇.匿奸劳发掘，破党恶持疑。
小重山·端午
方础荆山采，修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰，破竹箭鸣骹.
"火急欢娱慎勿迟，眼看老病悔难追。
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮，
"自知气发每因情，情在何由气得平。
寺闇烟埋竹，林香雨落梅。别桥怜白石，辞洞恋青苔。
小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
主人会良媒，置酒满玉壶。四座且勿饮，听我歌两途。
吊万人冢
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
如今老病须知分，不负春来二十年。"
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。
"换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，
君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
九歌·湘夫人
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
春来筋骨瘦，吊影心亦迷。自此渥洼种，应生浊水泥。"
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
"朝游北桥上，晚憩南塘畔。西日雪全销，东风冰尽泮。
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
江上送女道士褚三清游南岳
面苦桄榔裛，浆酸橄榄新。牙樯迎海舶，铜鼓赛江神。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
何处春深好，春深隐士家。野衣裁薜叶，山饭晒松花。
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
近闻屈指数，元某与白乙。旁爱及弟兄，中权避家室。
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
绝句漫兴九首·其二
试蛊看银黑，排腥贵食咸。菌须虫已蠹，果重鸟先鹐.
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
人生百岁内，天地暂寓形。太仓一稊米，大海一浮萍。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈，锋锐森然胜气多。
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
"含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，
妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。
"处世非不遇，荣身颇有馀。勋为上柱国，爵乃朝大夫。
荆门浮舟望蜀江
仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。合罗将军唿万岁，
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
莫作农夫去，君应见自愁。迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
适意丑为好，及时疏亦亲。衰周仲尼出，无乃为妖人。
醉中天·花木相思树
白瓷瓯甚洁，红炉炭方炽。沫下麹尘香，花浮鱼眼沸。
"寒宵劝酒君须饮，君是孤眠七十身。
"旌钺从櫜鞬，宾僚礼数全。夔龙来要地，鹓鹭下辽天。
端居惜风景，屡出劳僮仆。独醉似无名，借君作题目。"
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
"旧与杨郎在帝城，搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小，
共载皆妻子，同游即弟兄。宁辞浪迹远，且贵赏心并。