译文
传说(shuo)中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法(fa)详谈。
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到(dao)南海去(qu),你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神(shen)情。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
知(zhì)明
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
就砺(lì)
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
魂魄归来吧!
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
注释
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。