首页 古诗词 尾犯·夜雨滴空阶

尾犯·夜雨滴空阶

近现代 / 方登峄

拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。


尾犯·夜雨滴空阶拼音解释:

tuo zi qiang jin ji shi cai .zhi jun yi yu wang san tai .
ma se guan cheng xiao .chan sheng yi lu chang .shi qu rong zheng li .lan shi zhong yuan fang .
zheng sheng xiao zheng wei .gu zhuang yan sheng huang .yuan shi xian ren yi .qing feng yuan ji yang ..
.xiu mu xian zhong jin .jia shan chuan sheng you .lu han pan sheng ye .mu luo yu yuan qiu .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .
.fang tian qi lu xie .mai mai xi nian hua .yun lu qing si qi .xiang han cui xian che .
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
.que xue diao gong shi wei gan .pi ti xin cui jian guang han .
huang chen man mu sui feng san .bu ren jiang jun yan wei qi ..
........qi neng pian qian lao feng chen ..
.yan xiang tian bian guo .gao gao wang bu fen .sou liu chuan xi yu .liao li ge chang yun .
.ye wen jiang xi ke .huan zhi zai chu xiang .quan shen chu bu wu .jin shi zhu yu shang .

译文及注释

译文
树叶纷纷飘落到水(shui)边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中(zhong).白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟(yan)尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
佩着五彩(cai)缤纷华丽装(zhuang)饰,散发出一阵阵浓郁清香。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞(bao)欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
神女以玉(yu)佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
魂魄归来吧!
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
33.袂(mèi):衣袖。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
①玉楼:楼的美称。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
伏腊:伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
②堪:即可以,能够。
不至:没有达到要求。.至,达到。
198、茹(rú):柔软。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”

赏析

  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗(xi su),行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折(zhuan zhe),进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵(ke gui)的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

方登峄( 近现代 )

收录诗词 (5556)
简 介

方登峄 (1659—1725)安徽桐城人,字凫宗,号屏柘。方孝标侄。诸生。康熙间官工部主事。五十年,以戴名世《南山集》案牵连,戍黑龙江。在戍所种花赋诗。后奉诏赦归,则已死塞外。有《述本堂诗集》。

读山海经十三首·其十二 / 佟佳雁卉

岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。


雨过山村 / 范姜怡企

"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"


念奴娇·梅 / 望壬

"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。


国风·豳风·破斧 / 南门燕伟

"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 表醉香

"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"


晨诣超师院读禅经 / 闾丘晓莉

"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"


蚊对 / 范丁丑

石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。


祝英台近·晚春 / 春妮

"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。


出郊 / 费莫篷骏

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 愈昭阳

"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。