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去蜀

南北朝 / 释行元

尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。


去蜀拼音解释:

shang ke yi fu jin .fa zhi wei dong liang .sha shen huo qi suo .wei jun gou ming tang .
ji ping wei huan jia .guan xian de fen si .xing you feng lu zai .er wu zhi yi ji .
cuo tuo er shi nian .han xia sheng bai xu .he yan zuo qian qu .shang huo zhuan cheng ju .
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
.de dao ji wu zhuo .sui yuan xi fu dong .mao yi nian la lao .xin dao ye chan kong .
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
xing hai wei yi wu .wei shun xin you zu .xing de qie gui nong .an zhi bu wei fu .
xie hai cang bo jian .kun ming jie huo ao .wei pei deng he jia .yi fu duo wu hao .
chu lao ge lai mu .qin ren yong qu si .wang ru shi yu zhi .fu shi sui xing yi .
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
lian jun cheng wai yao xiang yi .mao yu chong ni hei di lai ..
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
.ting qian jin ri li dao ye .deng xia you shi zuo che ming .
wen you song shu zhe .zi qi chu men kan .su jian shu dan zi .zhong you qiong yao pian .
wen jun yu qu qian xiao gu .yi ye an tian xin bai tou .
.he shi xiang feng fan you lei .nian jun yuan wo dao tong zhou .

译文及注释

译文
身居阳关万里外,不见一人往南归。
追逐园林里,乱摘未熟果。
突然他便无(wu)影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰(yang)天哭泣,血泪斑斑洒满衣(yi)前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  自从分别(bie)以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发(fa)浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
石岭关山的小路呵,
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖(ao)三次从楚国离(li)开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
天上升起一轮明月,
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣(ming)叫,长久回荡空旷山涧。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;

注释
轻浪:微波。
86.胡:为什么。维:语助词。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
⑾龙荒:荒原。
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。
(32)安期:即安期生,古之仙人。
7.闽:福建。

赏析

  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不(er bu)质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无(jian wu)以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比(xiang bi)肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

释行元( 南北朝 )

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简 介

释行元 释行元(?~一二七一),字渊叟,永康(今属浙江)人。住平江万寿寺,度宗咸淳七年坐化(清光绪《永康县志》卷一一)。

山坡羊·燕城述怀 / 罗隐

初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。


六丑·杨花 / 宋祖昱

始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
死葬咸阳原上地。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"


清平乐·春风依旧 / 熊皎

艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。


代别离·秋窗风雨夕 / 范传正

岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"


争臣论 / 黄周星

"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 洪穆霁

与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 雷侍郎

"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"


桑生李树 / 王娇红

弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"


古歌 / 唐观复

猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"


青门引·春思 / 左丘明

异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。