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咏史二首·其一

南北朝 / 卜天寿

娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
圣君出震应箓,神马浮河献图。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
"尝闻夏太康,五弟训禽荒。我后来冬狩,三驱盛礼张。
帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
雄视沙漠垂,有截北海阳。二庭已顿颡,五岭尽来王。
神功多粉缋,元气犹斟酌。丞相下南宫,将军趋北落。
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。


咏史二首·其一拼音解释:

juan juan tan li hong .miao miao tan bian he .sui miao ying liu huo .tian gao yun wu bao .
wang wei yin guan le .huan xin ji he pu .zi lian pi ma yi .lian lian zhu en yu .
wei yi zi sang gong .qi bing shan chuan li .yu shi chu zi mian .kui ji wu jian ji .
.shu ji xin .li z0qing .sheng quan jie .jin shi keng .
.zhong yi qing sheng yi jian zhi .bai hong guan ri bao chou gui .
sheng jun chu zhen ying lu .shen ma fu he xian tu .
ye se long han wu .shan guang lian mu yan .zhong zhi nan zai feng .huai de zi shan ran ..
.chang wen xia tai kang .wu di xun qin huang .wo hou lai dong shou .san qu sheng li zhang .
zhang yan ying chui xi fu fan .ling ren xin xiang shi jia yuan .
xiong shi sha mo chui .you jie bei hai yang .er ting yi dun sang .wu ling jin lai wang .
shen gong duo fen hui .yuan qi you zhen zhuo .cheng xiang xia nan gong .jiang jun qu bei luo .
wan sui liao chang xiang .sheng ya tai ruo fu .gui lai nan mu shang .geng zuo bei xi tou .

译文及注释

译文
夕阳越过了西边的(de)山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住(zhu)涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今(jin)又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在(zai)垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说(shuo):“这风多么畅快啊!这是我和百姓所(suo)共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。

注释
1 颜斶:齐国隐士。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。 
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。

赏析

  《妾薄命》向来(lai)是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云(zhi yun)下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧(ba)。从而充分地表达了他的内心活动。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  “绮”本意为“有 花纹(hua wen)的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年(tong nian)》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

卜天寿( 南北朝 )

收录诗词 (8129)
简 介

卜天寿 卜天寿(699—?),唐西州高昌人,生平不详,主要作品有《论语郑氏注》。中宗景龙四年(710)抄《论语郑氏注》,于卷末抄《十二月三台词》1首及五绝6首,其中一部分为当时民间流行之作,一部分可能为其本人所作。1969年抄本出土于新疆吐鲁番唐墓,收入《吐鲁番出土文书》。

上林赋 / 汪绎

斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
千金岂不赠,五马空踯躅。何以变真性,幽篁雪中绿。"
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
贪天僭地谁不为。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 屈修

"将军奉命即须行,塞外领强兵。
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
"露湿晴花宫殿香,月明歌吹在昭阳。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"


橘颂 / 卢群

树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
玉振先推美,金铭旧所防。忽嗟离别易,行役共时康。"
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。


滥竽充数 / 张裔达

"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
莫入此地出风波。此时不乐早休息,女颜易老君如何。"
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
有气还冲斗,无时会凿坏。莫言韩长孺,长作不然灰。"
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。


征部乐·雅欢幽会 / 魏元吉

德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
独有孤明月,时照客庭寒。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。


东风齐着力·电急流光 / 卢从愿

蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,


塞鸿秋·春情 / 于鹄

深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
风雨何年别,琴尊此日同。离亭不可望,沟水自西东。"
野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。"


/ 顾景文

道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。


答人 / 李宪皓

葛花消酒毒,萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。"
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。


春光好·迎春 / 王子韶

君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
及兹戎旅地,忝从书记职。兵气腾北荒,军声振西极。