译文
遇斛斯山人相携到(dao)他家,孩童出(chu)来急忙打开柴门。
魂啊不要去东方!
她深受(shou)吴王宠爱,被安置在馆娃宫(gong)里,渺茫不可觐见。
王亥在有(you)易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
在一个柳絮纷(fen)飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻(qing)盈。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
注释
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。