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早春野望

南北朝 / 韩晓

"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
清渠州外月,黄叶庙前霜。今日看云意,依依入帝乡。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。


早春野望拼音解释:

.ji nian xin ku yu jun tong .de sang bei huan jin shi kong .you xi gu ren xian zhe gui .
mo jiang yue ke qian si wang .wang de xi shi bie zeng ren ..
chang tian du yu song du feng .ci shi qi yu qing sui yi .ta ri xian huan shi yi tong .
.xuan xiang jin he ying .shi he zheng yi ping .xiang wei yi ren shou .se ying jiu xiao ming .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
qing qu zhou wai yue .huang ye miao qian shuang .jin ri kan yun yi .yi yi ru di xiang ..
ping sheng zi xu fei cong cong .gui lai ji mo ling tai xia .zhuo po lan shan chu wu ma .
yuan feng chu jue yu .pian shi yu sheng yan .shu you seng lai su .ying yuan jing hao chan ..
.xiang ge yu shan qi .he ren zhi shi ti .wan yan sheng ju luo .yi yan lu zhao ti .
ri cong qin guo duo you xi .zhu shan ma qian wei man zu .geng qu wu zu luo jing qi .
de shi tian nan wen .cheng yang gui yi wen .ci en xiao lou gu .yin zuo ye fen fen ..
.gu si xiao tiao ou su qi .geng shen shuang ya zhu zhi di .chang tian yue ying gao chuang guo .
gan ji zuo zhe qi .qi shi yan xing di .fan you long shan xue .que za hu sha fei .

译文及注释

译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不(bu)信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎(jiao)洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫(gong)殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里(li)生长。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下(xia)了贺方回。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有(you)修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。

注释
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
⑴葛:多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布,俗称夏布,其藤蔓亦可制鞋(即葛屦),夏日穿用。覃(tán):本指延长之意,此指蔓生之藤。
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。

赏析

  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该(ying gai)有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今(feng jin)的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  五、六句言祭祀(ji si)之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐(fang zhu)江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭(mu ai)沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

韩晓( 南北朝 )

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简 介

韩晓 韩晓,高宗绍兴间知崇仁县(清光绪《抚州府志》卷三五)。孝宗干道三年(一一六七),由京西路转运判官知金州兼主管金房开达州安抚司公事、马步军都总管。五年,提举四川茶马。七年,总领四川钱粮(《宋会要辑稿》职官四一之一一二、选举三四之二二、职官五九之二七)。

谒金门·春欲去 / 邬乙丑

可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


清平乐·题上卢桥 / 植沛文

"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。


满江红·忧喜相寻 / 謇以山

游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。


倾杯·冻水消痕 / 咎楠茜

"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,


大雅·假乐 / 恭海冬

画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
由来枉死贤才事,消长相持势自然。"
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。


乌衣巷 / 仉酉

"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"


送友人入蜀 / 图门又青

"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。


汾沮洳 / 公羊甲子

"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。


三江小渡 / 宰父广山

"高人亦未闲,来往楚云间。剑在心应壮,书穷鬓已斑。
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。"
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,


王孙满对楚子 / 拓跋利云

更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。