首页 古诗词 鹧鸪天·镇日无心扫黛眉

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉

明代 / 刘芳节

恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉拼音解释:

hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
dan kong jia jing wan .xiao ling gui zhao yi .ren lai you qing xing .ji ci you xiang si .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
ying yang qiu cao jin huang jin .zui wo jun jia you wei huan ..
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
xiao dian guan men shu .chang he hua yue ci .hong nong ren li dai .mo shi ma xing chi ..
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
jia yi cai kong yi .an ren bin yu si .yao qing mei dong zhu .ben gui fu xi chi .
song jia mei tai jing .hua cang bi li li .wo yun qing zi yi .ming xing yan ren zhi ..
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
.bu shi shao xi yan kan yue .tian ya you cheng yun shu liang .
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .

译文及注释

译文
  乐(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊(a)!有(you)忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流(liu)行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将(jiang)领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面(mian)。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可(ke)信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于(yu)前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方(fang)法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
无已:没有人阻止。

(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
夸:夸张、吹牛。

赏析

  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是(shen shi)有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨(zao chen)骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  此诗塑造(su zao)了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

刘芳节( 明代 )

收录诗词 (2727)
简 介

刘芳节 字玄度,一字圣达,宜都人,生于嘉靖四十五年丙寅(1566)。万历丁酉,乡试第二名,之后会试屡败屡试。因无子,万历四十三年乙卯(1615)八月赴沙市买妾,于当地突发病亡,卒年五十岁。着有《云在堂集》。

送春 / 春晚 / 王凤翀

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"


踏莎行·元夕 / 赵概

幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"


停云 / 黄仲通

翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 顾开陆

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。


移居·其二 / 倪仁吉

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 熊本

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。


征人怨 / 征怨 / 马汝骥

秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。


封燕然山铭 / 毛蕃

"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。


湖边采莲妇 / 张凤

幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 段继昌

连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"