七律·咏贾谊
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
豪杰入洛赋》）"
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。
见《吟窗杂录》）"
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。"
七律·咏贾谊拼音解释:
ji xian dian li kai lu ye .dai ba huang jin zhu zhong chen .
xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
hao jie ru luo fu ...
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
yu qu lian shuang shu .he you qiong yi cheng .yue lun tu shan guo .ye se kong qing cheng ..
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
jian .yin chuang za lu ...
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
suan de liu nian wu nai chu .mo jiang shi ju zhu cang hua ..
译文及注释
译文
京城大道上空丝雨纷纷，它像(xiang)酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一(yi)片，近看时却显得稀疏零星。
很久来(lai)为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的(de)菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水(shui)的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄(xiao)。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
我的情意追逐着你前行，缠绵(mian)悱恻，像那不断的流水。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
瑟瑟的秋风(feng)吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
注释
濑（lài）：水流沙石上为濑。
邑人：同（乡）县的人。
抗：高举，这里指张扬。
③游女：指万山脚下的解佩渚的传说，即郑交甫与汉水女神之事。山公：即山简。
①献岁：即岁首，一年之始。《楚辞·招魂》：“献岁发春兮，泪吾南征。”
④家山：家乡的山，这里代指故乡。
谢朓诗：“合沓与云齐。”吕向注：“合沓，高貌。”
⑻利名客：热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》：“一叶软红深处，应不是，利名客。”
40.庐陵：今江西吉安。萧君圭，字君玉。
⑶带露浓：挂满了露珠。
赏析
【其二】
暮色苍茫，最易(zui yi)牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之(mu zhi)情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若(wang ruo)即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
暮色苍茫，最易(zui yi)牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之(mu zhi)情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若(wang ruo)即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
姚云文( 隋代 )
收录诗词 (9228) 首
简 介
姚云文 姚云文，宋末元初知名文学家，字圣瑞，号江村，江西高安人。咸淳四年进士。入元，授承直郎，抚、建两路儒学提举。有《江村遗稿》，今不传。《全宋词》存词九首。
水仙子·渡瓜洲
珍重诗人频管领，莫教尘土咽潺潺。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
富贵徒言久，乡闾殁后归。锦衣都未着，丹旐忽先飞。
小雅·信南山
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
不意今弃置，何由豁心胸。吾当海上去，且学乘桴翁。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
马
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
且欲寻方士，无心恋使君。异乡何可住，况复久离群。"
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。始于毫末后，曾见几兴亡。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
东风第一枝·倾国倾城
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
"凄凄感时节，望望临沣涘。翠岭明华秋，高天澄遥滓。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
秋日登吴公台上寺远眺
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
瑞鹤仙·秋感
既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
"卧疾尝晏起，朝来头未梳。见君胜服药，清话病能除。
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。"
谏逐客书
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"沙尘朝蔽日，失道还相遇。寒影波上云，秋声月前树。
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
"丞相过邦牧，清弦送羽觞。高情同客醉，子夜为人长。
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙，馆娃满眼看花发。
"下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
两行粉泪红阑干，一朵芙蕖带残露。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
后十九日复上宰相书
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
各自限官守，何由叙凉温。离忧不可忘，襟背思树萱。"
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
溧水通吴关，逝川去未央。故人万化尽，闭骨茅山冈。