首页 古诗词 潮州韩文公庙碑

潮州韩文公庙碑

先秦 / 段世

欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"


潮州韩文公庙碑拼音解释:

huan yu fei lao da .cheng chang shi ying er .qie jin zun zhong wu .wu fan geng hou qi ..
.ba shi kong men zi .shen shan tu mu hai .pian yi xian zi na .dan shi lao chang zhai .
.yin bei chun cheng chu cao chi .tian qing zi ge fu seng qi .
hao dang ba ming kuo .zhi tai xin chao ran .xing hai ji wu shu .de sang yi du juan .
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
.luo cheng qiu ji hou .fan ge mu deng shi .ci ri feng yan hao .jin qiu jie hou chi .
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .
jun du he ren zhi yu si .ba ling yi dai wu fa hui .jian feng ben shi zhang ting wei ..
yao tiao chui jian luo .meng rong huang ge hua .yuan yang lian bi shui .zhao ying wu jin sha .
.zhang hai chang cong ci di liu .qian fan fei guo bi shan tou .
cui se yi dian peng lai guang .an qi xian sheng bu ke jian .peng lai mu ji cang hai chang .
yu che qian xia yu gui shan .chen shi he you du shui yan .
.shang qing zhen zi yu tong yan .hua tai jiao xiu yue si xian .
jiong mei sha zhong shu .gu fei xue wai diao .fan ting guo ce li .ji ri que hui chao ..
.chan tui yi xu bai .ni fei ru shang qing .tong ren bei jian jie .jiu you jue yi qing .
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
ye deng fen chu sai .qiu jiao man xiang chuan .jun yi duo yan dou .he fang bian xue xian ..
.fu rong chi li ye tian tian .yi ben shuang hua chu bi quan .nong dan gong yan xiang ge san .
wei liang sheng luan xiao .qing fu qi gu xuan .wei de hun wu shi .gua tian cao zheng fan ..

译文及注释

译文
遇到高兴的事就应(ying)当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
骐骥(qí jì)
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江(jiang)水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们(men)。
突然间好像银瓶撞破水浆(jiang)四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
不用(yong)像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意(yi)思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

注释
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。
而:连词,表承接,然后
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
1、 湖:指杭州西湖。
软语:燕子的呢喃声。

赏析

  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时(shi)之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起(bu qi)来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往(xiang wang)。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着(sui zhuo)游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪(si xue)之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

段世( 先秦 )

收录诗词 (6845)
简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

南歌子·再用前韵 / 公冶晓燕

少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。


胡歌 / 钟离根有

已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。


马诗二十三首·其十八 / 柏宛风

姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"


点绛唇·花信来时 / 张廖思涵

如今再到经行处,树老无花僧白头。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"


题君山 / 晏己卯

"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"


暮雪 / 公叔壬申

"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,


南乡子·其四 / 佟佳焦铭

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。


永王东巡歌·其三 / 珊漫

"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。


咏怀古迹五首·其五 / 碧冬卉

远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"


烛影摇红·元夕雨 / 练之玉

"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"