倦寻芳慢·露晞向晚
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。"
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:
huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
.xing yuan xiao sheng hao zui xiang .chun feng jia yan geng wu shuang .
que jing jiu mo lun ti wai .du you xi yan shu shi jing ..
yi xin yong xian you ba zhuo .rang ju bu shi jiang jia sheng ..
wei jian wo shen tou yi bai .mang mang si hai ben wu jia .yi pian chou yun yang qiu bi .
yin kan gui bu de .zui xiu li ru chi .he yu he yan zhe .han qing ji suo si ..
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .
.li ye wen heng di .ke kan chui zhe gu .xue yuan zhi zao wan .yu qi du jiang hu .
wo jin gu rou sui ji dong .xing xi tuan yuan guo luan bing ..
xing se yi bian cui qu ma .hua qiao si duan luo hua feng ..
feng sao ru xian bu sheng bei .guo bu duo jian ji ci shi .
译文及注释
译文
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲(qin)手做的，既舒适又温暖。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
据我了解，则(ze)天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请(qing)朝(chao)廷将这种处理方式(shi)“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵(zhen)阵的寒意。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
注释
龟灵：古人认为龟通灵性，故常用龟甲占卜以决吉凶。
34. 暝：昏暗。
⑼痴计：心计痴拙。
（1）《鹿柴》王维 古诗（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
[47]不至：不能达于死者。精魂：精气灵魂。古时认为人死后，其精气灵魂能够离开身体而存在。
⑵遮罗袖：一作“障罗袖”。
（1）弈：下棋。所：处所，住的地方。
⑵永和：东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年（永和三年）三月上巳日，会集名士于会稽山阴兰亭；作者恰于三日乘舟访友，故用此典。
赏析
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
这是一首七言歌(ge)行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史(de shi)实，以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的(yang de)贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概(zhi gai)括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之(zong zhi)是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
这是一首七言歌(ge)行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史(de shi)实，以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点：
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的(yang de)贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
诗题“《无家别》杜甫 古诗”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概(zhi gai)括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里，狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村，就又被抓走了的。诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之(zong zhi)是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。王文诰就说：上句，“问章惇也”；下句，“公自谓也”。“问章惇”，意思是：你们那些“居心不净”的小人掌权，“滓秽太清”，弄得“苦雨终风”，天下怨愤。如今“云散明月”，还有谁“点缀”呢？“公自谓”，意思是：章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽，天下终于“澄清”，强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪，他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。
创作背景
此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
郑伯熊( 明代 )
收录诗词 (5338) 首
简 介
郑伯熊 郑伯熊（1124—1181），字景望，学者称敷文先生，永嘉城区（今温州市鹿城区）人，南宋绍兴十五年（1145）进士，曾任国子监丞、着作佐郎兼太子侍读，婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书，聚生徒二百余人，亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学，叶适、陈亮亦曾向他问学。遗着有《郑景望集》《郑敷文书说》等。
送温处士赴河阳军序
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
"豫章城下偶相逢，自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪，
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
贤哲信为美，兵甲岂云多。君子战必胜，斯言闻孟轲。"
"携手重携手，夹江金线柳。江上柳能长，行人恋尊酒。
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
河中之水歌
苇鹭怜潇洒，泥鳅畏日曦。稍宽春水面，尽见晚山眉。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
"偶为芳草无情客，况是青山有事身。
嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
垂老别
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井，休拗崖冰溅客舟。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
襄邑道中
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
"无况青云有恨身，眼前花似梦中春。
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
伯夷列传
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
浣溪沙·重九旧韵
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
"大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
春庄
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
蝴蝶流莺莫先去，满城春色属群仙。"
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
临江仙·柳絮
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
为旅春风外，怀人夜雨间。年来疏览镜，怕见减朱颜。"
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
"南北东西似客身，远峰高鸟自为邻。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
"驻旌元帅遗风在，击缶高人逸兴酣。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
百字令·宿汉儿村
日睹兵书捷，时闻虏骑亡。人心惊獬豸，雀意伺螳螂。
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
耗痕延黑藓，净罅吐微澌。应有乔梢鹤，下来当饮之。"
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
客舍正甘愁寂寂，郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏，
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"