清平乐·谢叔良惠木犀
此回不似前回别，听尽离歌逐棹歌。"
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。"
"蜀相西驱十万来，秋风原下久裴回。
夜吟禅子室，晓爨猎人铛。恃此偷佳赏，九衢蜩未鸣。"
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
东风万叠吹江月，谁伴袁褒宿夜滩。"
公庭飞白鸟，官俸请丹砂。知尉黔中后，高吟采物华。"
见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。"
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
清平乐·谢叔良惠木犀拼音解释:
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
mai yao jiang yi jin .xun fang jian zi chi .ru he nie can bin .lan jing bian cheng si ..
hong lou cui mu zhi duo shao .chang xiang dong feng you shi fei ..
.shu xiang xi qu shi wan lai .qiu feng yuan xia jiu pei hui .
ye yin chan zi shi .xiao cuan lie ren cheng .shi ci tou jia shang .jiu qu tiao wei ming ..
yu wen sheng ping wu gu lao .feng lou hui shou luo hua pin ..
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
gong ting fei bai niao .guan feng qing dan sha .zhi wei qian zhong hou .gao yin cai wu hua ..
jian yu bian zhou yao dang qu .qian jun xian zuo shui yun mei ..
mo yan lai qu zhi ru ci .jun kan bin bian shuang ji jing ..
ri mu jie dong ce lei ma .yi sheng heng di si shan yang ..
译文及注释
译文
到处都可以听到你的歌唱，
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来(lai)到富贵人家丰盛的酒席上(shang)。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下(xia)来。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世(shi)间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
秋天将尽，白(bai)菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
注释
⑸孤客：单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》：“路多枳棘，步刺我足，不利孤客，为心作毒。”这里指诗人自己。闻：听到。
（203）反情易向——改变心思，转移方向。
18.盛气：怒气冲冲。
29、相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。
咎：过失，罪。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；
(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。
（25）翠华两句：李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿（今陕西兴平），扈从禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身，只得照办。
赏析
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成(wan cheng)了琵琶女这一形象的塑造。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济(ji)水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
桂花寓意
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴(dan qin)、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之(wei zhi)吸引的意(de yi)境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
紧接着“苍茫远山口，豁达胡天开”一联，借用上联的意象写“驱马”前行，“北风”呼啸，征途更为苦寒，将“哀”意更进一层。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济(ji)水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
桂花寓意
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴(dan qin)、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之(wei zhi)吸引的意(de yi)境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
紧接着“苍茫远山口，豁达胡天开”一联，借用上联的意象写“驱马”前行，“北风”呼啸，征途更为苦寒，将“哀”意更进一层。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
陈襄( 元代 )
收录诗词 (5269) 首
简 介
陈襄 （1017—1080）宋福州候官人，字述古，人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”，倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事，论青苗法不便，出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。
醉翁亭记
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
古风既无根，千载难重生。空留建安书，传说七子名。
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
"龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。
如何一瑞车书日，吹取青云道路平。"
"凭槛见天涯，非秋亦可悲。晚天帆去疾，春雪燕来迟。
浣溪沙·散步山前春草香
"山中畿内邑，别觉大夫清。簿领分王事，官资寄野情。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。"
溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
公筵饶越味，俗土尚巴歌。中夜怀吴梦，知经滟滪波。"
色变莺雏长，竿齐笋箨垂。白头身偶在，清夏景还移。
壬辰十二月车驾东狩后即事
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
月淡花闲夜已深，宋家微咏若遗音。
才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。"
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
虽过鲁国羞鲁儒，欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方，
地下修文着作郎，生前饥处倒空墙。
长安夜雨
白莲倚阑楯，翠鸟缘帘押。地势似五泻，岩形若三峡。
春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
"露惊松上鹤，晓色动扶桑。碧浪催人老，红轮照物忙。
"归耕地肺绝尘喧，匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉，
泽国违甘旨，渔舟积梦思。长安未归去，为倚鉴妍媸。"
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
"一上青山便化身，不知何代怨离人。
悯农二首
"鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
"求仙不在炼金丹，轻举由来别有门。日晷未移三十刻，
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
"寂寂永宫里，天师朝礼声。步虚闻一曲，浑欲到三清。
折来未尽不须休，年少争来莫与留。
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
国风·卫风·木瓜
由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。"
应念孤飞争别宿，芦花萧瑟雨黄昏。
坦腹对宰相，岸帻揖天子。建礼门前吟，金銮殿里醉。
雁飞云杳杳，木落浦萧萧。空怨他乡别，回舟暮寂寥。"
"云根禅客居，皆说旧无庐。松日明金像，山风向木鱼。
"长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。
"物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
八归·湘中送胡德华
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
瘦竹成林人不看，却应着得强青青。"
"园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。
"篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟，
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。"
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。
赠江华长老
笔砚近来多自弃，不关妖气暗文星。
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
此身衰病转堪嗟，长忍春寒独惜花。
瘦去形如鹤，忧来态似獑。才非师赵壹，直欲效陈咸。
"孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。
应为当时天女服，至今犹未放全红。"
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
山下泉
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
夜短猿悲减，风和鹊喜虚。
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉，病负东堂两度春。
"自入华山居，关东相见疏。瓢中谁寄酒，叶上我留书。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
谷鸟衔枝去，巴人负笈归。残阳更惆怅，前路客亭稀。"
上策何当用，边情此是真。雕阴曾久客，拜送欲沾巾。"
薄幸·青楼春晚
"四十年来诗酒徒，一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识，
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
不知梦到为何处，红药满山烟月香。"
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
数点雨入酒，满襟香在风。远江吟得出，方下郡斋东。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"