画鸭
直御魑将魅，宁论鸱与鸮.虞翻思报国，许靖愿归朝。
参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。"
危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。如何守直道，
弋林开曙景，钓渚发晴霓。狎水惊梁雁，临风听楚鸡。
碧涧长虹下，雕梁早燕归。云疑浮宝盖，石似拂天衣。
国香兰已歇，里树橘犹新。不见吴中隐，空馀江海滨。"
甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。独惭贤作砺，空喜福成田。"
"大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。
汝独何人学神仙。
无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。"
画鸭拼音解释:
zhi yu chi jiang mei .ning lun chi yu xiao .yu fan si bao guo .xu jing yuan gui chao .
can cha guo ceng ge .shu hu xia cang wu .yin feng wang ji yuan .an de jiu chi chu ..
wei xian cu zhu zou ba yu .yi zan duo er jie luo ru .ru he shou zhi dao .
yi lin kai shu jing .diao zhu fa qing ni .xia shui jing liang yan .lin feng ting chu ji .
bi jian chang hong xia .diao liang zao yan gui .yun yi fu bao gai .shi si fu tian yi .
guo xiang lan yi xie .li shu ju you xin .bu jian wu zhong yin .kong yu jiang hai bin ..
gan yu su jiao ze .ci yun dong pei pian .du can xian zuo li .kong xi fu cheng tian ..
.da jun duan yi xia .rui shang xia lin quan .kai xuan lin jin yu .jie ye lie fang yan .
ru du he ren xue shen xian .
wu yin qian li jia .hu du si chou pian .lan feng huan he yi .huan zhong tu chuang ran ..
译文及注释
译文
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
谷穗下垂长又长。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不(bu)禁泪湿衣。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这(zhe)就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字(zi)传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车(che)马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添(tian)几许忧愁。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
注释
46.太史：指翰林院修撰。文起文公：文震孟，字文起。
⑵郁郁葱葱：草木茂盛。
1、芳裀（yīn ）：形容春草茸茸如垫褥。
⑷四百年：金陵作为历代帝都将近四百年。
54. 未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。
⑽堂堂：公然，决然；堂堂正正。
(49)小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。
赏析
前4句是写景，写高峻寒冷的钟山，与炎热至极旳南方之路；地位显赫气势灼人(ren)的权贵，与门第低微的寒族，两相对比，喻世道之炎凉，实指曹操煊赫的威势。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才(xian cai)太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至(xie zhi)此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
后六句叙写李白(li bai)二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼(lian)的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这首诗，看来像是一片萧疏淡远的景，启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧(zai xiao)疏中见出空阔，在平淡中见出深挚。这样的用笔，就使人有“一片神行”的感觉，也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗，情感和形象的配合十分自然，所谓“化工笔”，也就是这个意思。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才(xian cai)太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至(xie zhi)此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
后六句叙写李白(li bai)二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼(lian)的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这首诗，看来像是一片萧疏淡远的景，启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧(zai xiao)疏中见出空阔，在平淡中见出深挚。这样的用笔，就使人有“一片神行”的感觉，也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗，情感和形象的配合十分自然，所谓“化工笔”，也就是这个意思。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
王畴( 近现代 )
收录诗词 (3997) 首
简 介
王畴 （?—1065）宋曹州济阴人，字景彝。王博文子。以父荫补将作监主簿。第进士，累迁太常博士、翰林学士。吏治审密，文辞严丽，以贾昌朝荐，编修《唐书》。仁宗猎近郊，畴引十事以谏。英宗时，官至枢密副使。卒谥忠简。
永遇乐·落日熔金
誓欲成名报国，羞将开口论勋。"
"移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。赖有嵩丘山，高枕长在目。
日夜清明少，春冬雾雨饶。身经大火热，颜入瘴江消。
"倡楼启曙扉，杨柳正依依。莺啼知岁隔，条变识春归。
只应感发明王梦，遂得邀迎圣帝游。"
"驰马渡河干，流深马渡难。前逢锦车使，都护在楼兰。
苑吏收寒果，饔人膳野禽。承欢不觉暝，遥响素秋砧。"
"可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。
长相思·云一涡
"灵和风暖太昌春，舞线摇丝向昔人。
"日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。
平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。
"故人宣城守，亦在江南偏。如何分虎竹，相与间山川。
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于砂中骨。"
阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。
"下阶欲离别，相对映兰丛。含辞未及吐，泪落兰丛中。
"我家有庭树，秋叶正离离。上舞双栖鸟，中秀合欢枝。
自责二首
虽有相思韵，翻将入塞同。关山临却月，花蕊散回风。
时节屡已移，游旅杳不还。沧溟倘未涸，妾泪终不干。
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静，云披涧户斜。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
只为思君泪相续。"
出门怨别家，登岭恨辞国。自惟勖忠孝，斯罪懵所得。
"枢掖调梅暇，林园种槿初。入朝荣剑履，退食偶琴书。
"芳树已寥落，孤英尤可嘉。可怜团团叶，盖覆深深花。
送桂州严大夫同用南字
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
"闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。
宫仗传驰道，朝衣送国门。千秋谷门外，明月照西园。
玉关尘卷静，金微路已通。汤征随北怨，舜咏起南风。
君情万里在渔阳。"
台古全疑汉，林馀半识秦。宴酣诗布泽，节改令行仁。
"可怜楚破息，肠断息夫人。仍为泉下骨，不作楚王嫔。
"君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。
阳春曲·春思
畴昔陪鹓鹭，朝阳振羽仪。来音虽寂寞，接景每逶迤。
虞衡斤斧罗千山，工命采斫杙与椽。深林土翦十取一，
关门共月对，山路与云连。此时寸心里，难用尺书传。"
化鹤千龄早，元龟六代春。浮云今可驾，沧海自成尘。
疏麻空有折，芳桂湛无斟。广庭含夕气，闲宇澹虚阴。
"结发生别离，相思复相保。何知日已久，五变庭中草。
"莫高者天，攀跻弗克。隮天有方，累仁积德。
"秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
沁园春·答九华叶贤良
青青树中草，托根非不危。草生树却死，荣枯君可知。
山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。
庙堂喜容与，时物递芳菲。御柳垂仙掖，公槐覆礼闱。
高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤，
上世千金子，潜卧九重泉。松柏剪无馀，碑记灭罔传。
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
"句芒人面乘两龙，道是春神卫九重。彩胜年年逢七日，
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭。
浣溪沙·身向云山那畔行
丈夫坎壈多愁疾，契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞，
"悬匏曲沃上，孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼，声随舞凤哀。
"玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色，
自有林泉堪隐栖，何必山中事丘壑。我住青门外，
荆南旋杖钵，渭北限津梁。何日纡真果，还来入帝乡。"
循环反复无穷已。今生长短同一轨，若使威可以制，
千金宝镜谁能引。歌宛转，宛转伤别离。愿作杨与柳，
"暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。
一七令·茶
和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。
"彤管承师训，青圭备礼容。孟孙家代宠，元女国朝封。
寂寂芸香阁，离思独悠哉。"
持此一生薄，空成百恨浓。
春去荣华尽，年来岁月芜。边愁伤郢调，乡思绕吴歈.
开轩卷绡幕，延首晞云路。层汉有灵妃，仙居无与晤。
生死交情异，殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟，相伴夜啼寒。"
奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。"
代秋情
紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。"
果思夏来茂，花嫌春去早。行乐无限时，皇情及芳草。"
云幄临悬圃，霞杯荐赤城。神明近兹地，何必往蓬瀛。"
西上君飞盖，东归我挂冠。猿声出峡断，月彩落江寒。
郡带洪河侧，宫临大道边。洛城将日近，佳气满山川。"
藏用四履，屈道参分。铿锵钟石，载纪鸿勋。"
踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。"
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别，对君裁缝泉下衣。
鹧鸪
"温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。
卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。平生能几日，不及且遨游。"
卷旆风行宵渡碛，衔枚电扫晓应还。"
"羽檄本宣明，由来□木声。联翩至汉国，迢递入燕营。
"杪冬严杀气，穷纪送颓光。薄狩三农隙，大阅五戎场。
寂历弹琴地，幽流读书堂。玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
共有樽中好，言寻谷口来。薜萝山径入，荷芰水亭开。日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回。
"去国未千里，离家已再旬。丹心恒恋阙，白首更辞亲。