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黄冈竹楼记

宋代 / 姚鼐

海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"


黄冈竹楼记拼音解释:

hai shi fen hu lu .feng quan di yu sheng .xing gao lian san yi .guan da yan gong qing .
.da di hua yan zui pa qiu .nan jia ge xie bei jia chou .
.liu shu mei duo shao chun cong .tian qian hua shen bie zhi gong .gao chu duo xi nan bi ri .
.xi yu ru chen san nuan kong .shu feng chun se zai yun zhong .xu zhi chu mu jie cheng hen .
.pi ma xi you ri .cong wu you zhuan jing .feng lei ji ye zuo .shan shui ban nian xing .
jiao yue xin wu zuo ye sheng .gu mi zheng can san ri liao .jun long xiu ai jiu xiao cheng .
ying jiao chu zhuan hai men feng .xi nian xie ke yi ju shang .qing duo liang wang jiu zhan zhong .
zui yi qun lu xie yang li .xian bo xian lin bang er xing ..
bi yu diao qin jian .huang jin shi jian chan .yan yuan sha qi yin .shui wei yao qi dan .
zi shi qiang di fan fu shao .xi feng zhong bu liang ban chui ..
hao yu tan lang ji hua duo .mo jiao qing xiao xian zhu si ..
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..

译文及注释

译文
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
可惜心里还(huan)(huan)没(mei)有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了(liao),还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说(shuo):别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜(mi),雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂(chui)暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
溪水经过小桥后不再流回,
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊(ju)》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。

注释
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
⑥老氏:指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章,后二句出自《老子》第五十七章。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。
⑶箸(zhù):筷子。
⑵疑:畏惧,害怕。

赏析

  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于(zuo yu)济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁(bie cai)》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色(se)醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗(gu shi)》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓(you gu)动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起(dui qi)义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

姚鼐( 宋代 )

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简 介

姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清代着名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。干隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 肖肖奈

静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
寻思阮籍当时意,岂是途穷泣利名。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 百里彦霞

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 伟炳华

"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。


夜坐 / 第五刚

不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。


游山上一道观三佛寺 / 巫马俊宇

客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 呼延倩

莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
颜子命未达,亦遇时人轻。"
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。


海人谣 / 长孙建杰

倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"


题惠州罗浮山 / 滕子

"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。


桑柔 / 哈元香

"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。


醉落魄·席上呈元素 / 皇妖

"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。