首页 古诗词 殷其雷

殷其雷

先秦 / 胡长孺

"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


殷其雷拼音解释:

.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
shi ye hui ji yuan xiang qu .bu fang xiang jian que yin qin ..
.wei zhi shi juan yi tong kai .jia ri duo ying bu ru tai .
duan shi ci yi huan xiang pi .zi hou liu chuan zhi bo shuai .kun lun shan cai tu er wei .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
zhou yi xi niao bi .le zuo lin yuan qu .chi gu mo ye chen .shi qi luo sha ju .
niu nong jing li zhi .can qie xiao sui xu .guai wo xie zhang fu .chao ren tuo zhe gu .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
jian jian hao .ma jian duo .yin shan lu .nai er he ..
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
jing yi en xin dai .qi zhi cai du wang .you lai ji shang rou .bu zu hui gan jiang .
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .

译文及注释

译文
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
我有去处来报答春光的盛意,酒(jiu)店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更(geng)是解人眼馋。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸(lian)的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他(ta)吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
请你下马来喝一杯酒,敢问(wen)朋友你要去何方?
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。

注释
簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。
素娥:嫦娥。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
⑦ 呼取:叫,招呼

赏析

  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖(wu lai)是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出(xin chu)奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧(dui jiu)游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

胡长孺( 先秦 )

收录诗词 (7461)
简 介

胡长孺 胡长孺(1249-1323年),一作艮儒,字汲仲,号石塘,婺州永康人。生于淳佑九年,卒于英宗至治三年,年七十五岁。咸淳中从外舅徐道隆入蜀,铨试第一名。授迪功郎,监重庆府酒务,拜福宁州悴。宋亡,退栖永康山中。至元二十五年(1288年)下诏求贤,有司强之,拜集贤修撰舆宰相,议不合,改扬州教授。至大元年(公元1308年)转台州路宁海县主簿。延祐元年,转两浙都转运盐使,司长山场盐司丞,以病辞后,不复仕,隐杭州虎林山以终。门人私谧纯节先生。

南山诗 / 简钧培

忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 张卿

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。


卜算子·燕子不曾来 / 彭思永

"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。


水仙子·渡瓜洲 / 胡杲

海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。


河满子·秋怨 / 张唐民

殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
今日勤王意,一半为山来。"
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"


蓼莪 / 崔绩

弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 陈希亮

"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"


生查子·秋来愁更深 / 赵师秀

"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。


养竹记 / 华白滋

独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。


读山海经十三首·其二 / 陈易

"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."