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临江仙·梅

近现代 / 李龙高

楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
游人听堪老。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,


临江仙·梅拼音解释:

lou tai yin ying jie tian ju .xian ji yin di chuan hong yao .gong yan xian ni luo qi shu .
liu e yi li qing .shen zi yuan jiang gao .huang ting bu guan he .yin ji wang bo tao .
jia ren cheng gu shi .xian bo fu hua huang .you you chun shan xing .zhi zhi si bao zhuang .
jiang kong zeng fang kou .shen qian tuo suo qin .ning wen yi men xi .jin li jie sun chen .
.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
.fei ge qing xia li .xian qiu du zao liang .tian hua ying chuang jin .yue gui fu yan xiang .
.chu gong hua ying ying dai jiao .sha qi sen sen dao you shuo .guan zhe tan chou che bi fei .
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
si wen you huan yu .sheng zhe chui tuan xi ..
bi hai zhen nan she .qing yun bu ke ti .gu shen can duan lian .cai xiao ru ti xie .
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
qi shi li ju shi .nai he yu yi qian .dong ting you shen she .he ri qi gui xuan .
.qing cao hu bian ri se di .huang mao zhang li zhe gu ti .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
.xue gong shi yi he .jie xie qing tian zhen .hua se jiu yu jin .cang ran you chu chen .
you ren ting kan lao ..
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .

译文及注释

译文
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
魂啊不要去西方!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我(wo)说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸(an)开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿(lv),想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
江流波涛(tao)九道如雪山奔淌。
紫茎的荇菜(cai)铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;

注释
(21)路逶迤(wēiyí)而脩迥:道路曲折漫长。修,长。迥,远。
⑻忒(tè):差错。
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
251、淫游:过分的游乐。
⑷不解:不懂得。

赏析

  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥(die ou)往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见(ke jian)王勃对唐诗发展的影响。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王(xuan wang)的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲(bu qin)近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至(er zhi),而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  颔联:“不收金弹抛林(pao lin)外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李龙高( 近现代 )

收录诗词 (1665)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

唐临为官 / 司空炳诺

"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 涵柔

波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。


国风·召南·野有死麕 / 乌雅吉明

羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"


山鬼谣·问何年 / 诸芳春

谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
案头干死读书萤。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。


论诗三十首·十一 / 公西荣荣

故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


临江仙·闺思 / 歆心

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
如何巢与由,天子不知臣。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


涉江 / 锺离小之

玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 昔从南

"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。


渡江云·晴岚低楚甸 / 澹台乐人

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。


初夏日幽庄 / 佟静淑

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。