首页 古诗词 游金山寺

游金山寺

宋代 / 冯善

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"


游金山寺拼音解释:

ke ju zan feng zhi .ri ye ou yao qin .xu xu wu zhu tai .ce sai fan xiong jin .
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
.hu shui lin feng xiang yu qing .can zun xia ma fu tong qing .
zhu ke zi lian shuang bin gai .fen xiang duo fu bai yun qi ..
.gua xi zhu gui liu .yi yi wang hu qiu .can chun guo chu xian .ye yu su wu zhou .
shu gu you chang ji .lin ying sui bu ge .hu si gao yan hui .zhu xiu fu yun he ..
cai zi fu qing cai .dang nian zhuo bin jian .han gong you qi jie .ci fu ling qun yan .
cang sheng jin ri kun .tian zi xiang shi you .jing wu you yan qi .chuang yi wu xue liu .
.gui xian liao dong he .yin tong chu zhi gui .wei cheng you bi hai .zhuo chu mi dan ti .
gan wu gan wen dong .ning shen dao hua cheng .zhou wang zhi qiao yue .lie bi rang ying sheng ..

译文及注释

译文
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
早知潮水的涨落这么守信,
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯(hou),相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来(lai),给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉(jue)后(hou)要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永(yong)不厌烦。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云(yun)的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽(you)恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。

注释
犹:还,尚且。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
82时:到(规定献蛇的)时候。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
1.长(zhǎng):生长。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
⑿辉:光辉。

赏析

  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑(zhi hei)猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑(you lv)一层深过一层。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  诗意解析
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞(de zan)美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

冯善( 宋代 )

收录诗词 (3556)
简 介

冯善 冯善,字泽贤,号戒轩,明初无锡人。永乐中举明经,宣德元年(1426)任无锡县学训导,后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。

与陈给事书 / 言有章

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。


苏秀道中 / 秉正

芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。


南歌子·万万千千恨 / 黄镐

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"


巴女谣 / 张顺之

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"


生查子·烟雨晚晴天 / 张棨

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"


子夜吴歌·夏歌 / 高达

严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。


谢张仲谋端午送巧作 / 周敏贞

莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,


咏怀八十二首·其一 / 毛张健

"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


浪淘沙·其三 / 何颖

积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
尽是湘妃泣泪痕。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 任锡汾

"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。