译文
玉石砌的(de)台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
在家庭中真(zhen)和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
以美丽著(zhu)称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个(ge)早晨就愁白了我的双鬓。
魂魄归来吧!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
注释
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
⑦邦族:乡国和宗族。
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
求:探求。