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闲居初夏午睡起·其一

金朝 / 公鼐

登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

deng feng cao mu shen .deng feng dao lu wei .ri yue bu yu guang .mei tai kong sheng yi .
.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
.liang he chun cao hai shui qing .shi nian zheng zhan cheng guo xing .luan bing sha er jiang nv qu .
wo lin ri yi da .wo yu ri yi xiu .feng bo wu suo ku .huan zuo jing peng you ..
sheng jie yi shi lang .gui she ri wei yi .jia ju xuan zhong kou .kao guan gan xia ci .
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
yu zhi yuan you xing .yuan xiang ming yue fen .yi ju ling jun lei .qian nian xiang shui wen ..
chang can guan li mei tong ban .jie xi jie zhai duo lin shui .ma shang feng ren yi shuo shan .
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..
wei sou he suo ru .zheng shi wei you xie .he dang lai shuo shi .wei jun kai liu xia ..

译文及注释

译文
喝醉酒后还要和着(zhuo)金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都(du)是金黄如铠甲般的菊花。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不(bu)闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  三月十六日,前乡贡进(jin)士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩(ji),又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以(yi)致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
精卫含(han)着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
那骑(qi)白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉(mei)不展了。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。

注释
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
(7)陈公:当时的知府陈希亮,字公弼,青神(今四川青神县)人。宋仁宗(赵祯) 天圣年间进士。公,对人的尊称。杖履:指老人出游。
21.怀怒未发,休祲(jìn)降于天,与臣而将(jiāng)四矣:心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。(专诸、聂政、要离)加上我,将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王,他将效仿专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王。休祲,吉凶的征兆。休,吉祥。祲,不祥。于,从。
【此声】指风雪交加的声音。

赏析

  诗(shi)一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃(qing yue)然纸上。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士(dai shi)人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  接下来八句写其纵(qi zong)横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

公鼐( 金朝 )

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简 介

公鼐 明山东蒙阴人,字孝与。公家臣子。万历二十九年进士。泰昌时,累官国子祭酒。熹宗立,进詹事府詹事。疏请将光宗事迹于实录外别为一录,不许。天启初,迁礼部右侍郎。见魏忠贤乱政,引疾归。后被劾落职闲住卒。崇祯时谥文介。有《小东园诗集》。

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 家庭成员

心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"


小雅·节南山 / 刘壬

冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"


阴饴甥对秦伯 / 李休烈

独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。


扫花游·秋声 / 鲁绍连

云台公业家声在,征诏何时出建章。"
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
山岳恩既广,草木心皆归。"
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。


春日杂咏 / 俞处俊

已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"


击鼓 / 何兆

莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。


村居 / 赵尊岳

花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。


送无可上人 / 许乃济

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,


杏花 / 全济时

"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。


菩萨蛮·越城晚眺 / 曹允源

湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"