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荷叶杯·五月南塘水满

近现代 / 屠苏

"一二三四五六七,万木生芽是今日。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"


荷叶杯·五月南塘水满拼音解释:

.yi er san si wu liu qi .wan mu sheng ya shi jin ri .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
yi jing bie wu wei ci you .ren jiao xing zuo dui zhi gong ..
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
guan se feng qu wu .ting sheng xue sa lin .fan gui shi gui chu .bu bi zhi gao cen ..
.gu zhou fang ci qu .jia jing cheng yu wen .yan jin jiu feng xue .yu sheng zhu pai yun .
.shuang dai yan ru pin .ying shang gu guo chun .jiang shan fei jiu zhu .yun yu shi qian shen .
okyu ku sun xiang wei xin .yang liu jiu qi san yue chun .
zhao shou jin tu zhua .cha yu yu lou lin .miao mi san dao lang .ping yuan yi lou chun .
.zhe huan zi ma yi .xian yuan zhi si shi .shan gen san chi mu .ren kou shu lian shi .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
.xu sheng he dai jiang kun wei .zeng ban yuan gong cai zi zhi .wa li bian huang you shi huan .
zheng bei li chou zhuo mo ren .na kan geng guo xiang si gu ..

译文及注释

译文
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成(cheng)熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
万乘之尊出入宜谨慎(shen),应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨(yu)中归来,这才拉起了帘子。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国(guo)安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善(shan)于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
登高远望天地间壮观景象,
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

注释
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
仓皇:惊慌的样子。
(15)愤所切:深切的愤怒。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
13、众:人多。
⑤银屏:镶有银饰的屏风。

赏析

  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末(wen mo)南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到(leng dao)什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪(xue)而已。尾联即将军的反应。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜(zhuo du)甫对李白的称许和崇敬。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

屠苏( 近现代 )

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简 介

屠苏 屠苏,字元饮,原名钟,字伯洪,元和籍乌程人。有《小草庵诗钞》。

豫章行苦相篇 / 林邦彦

晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,


击壤歌 / 吴豸之

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。


小孤山 / 刘义庆

"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"


滴滴金·梅 / 吴琪

有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。


恨别 / 朱允炆

倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


忆秦娥·山重叠 / 王希吕

日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。


青衫湿·悼亡 / 释景元

罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。


塞下曲六首·其一 / 李芳远

"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"


采芑 / 钱默

"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 韦宪文

枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。