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池上絮

隋代 / 乔吉

楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。


池上絮拼音解释:

chu ze yi wei geng .yao jie lv bian ming .zui huang fei du ci .chou meng ji zeng jing .
mu nian bu ke hen .fu shi zhe xian bei .yin yong liu qian gu .sheng ming dong si yi .
xia ri wu gong shi .shuai nian you dao qing .fu sheng duan yu meng .meng li mo ying ying ..
mu yue kan ning bian .yu yong liao bu jing .yu xun fang ci di .e zhi ji chong ying .
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .
.qiao qiao chu bie ye .qu zhu liang pan huan .xing zi gu deng dian .ju ren ming yue xuan .
lv wu qiang rao qing tai yuan .si ji tu zhi zhuang fen qian .san chao bu shi jun wang mian .
ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
tian jin qiao shang wu ren shi .xian ping lan gan wang luo hui ..
.ping yang jiu zhai shao ren you .ying shi you ren dao ji chou .bu gu niao ti tao li yuan .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
you niao you niao zhong bian fu .chang ban jia ren zhan hua wu .yao shu duo nian yu he sheng .
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .

译文及注释

译文
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的(de)风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回(hui)答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重(zhong)重暮云,又把青山密遮。

有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意(yi)仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽(you)深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记(ji)呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
48、七九:七代、九代。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
(34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
⑵沙湖:在今湖北黄冈东南三十里,又名螺丝店。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。

赏析

  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名(ming),而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚(fu ju)其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  诗歌第二句云(ju yun),“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

乔吉( 隋代 )

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简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

贼平后送人北归 / 纳喇超

"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 公良艳兵

杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 隐友芹

汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 淳于迁迁

闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"


萤囊夜读 / 刑丁丑

忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 邬晔翰

水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
船中有病客,左降向江州。"
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,


更漏子·秋 / 西门春彦

"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"


咏鸳鸯 / 锐桓

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。


元丹丘歌 / 公冶卫华

"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。


喜迁莺·清明节 / 太史自雨

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,