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思玄赋

魏晋 / 辛替否

"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。


思玄赋拼音解释:

.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .
shui gao qi gong zi .qi ting yong men qin .si qie he zu shang .shu fei da ren xin .
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
.pu kou chao lai chu miao man .lian zhou yao yang cai hua nan .
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
.chu zhai bu shan ying .shou zi kai chan fei .hua man bu wu di .yun duo cong chu yi .

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
明暗不分混沌一片,谁能够探(tan)究其中原因?
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  秦穆公(gong)说:“你讲的正合我心啊!”马上就(jiu)让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
  丙子年正月初一,元(yuan)军入城,蹇材望已经(jing)不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
为什(shi)么还要滞留远方?
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼(ti)叫闲逸的山客犹自酣眠。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

注释
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
35、银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。
⑦才见:依稀可见。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。

赏析

  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月(ba yue)断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达(biao da)对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王(zhao wang),乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味(wei)可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转(dan zhuan)瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

辛替否( 魏晋 )

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简 介

辛替否 辛替否,字协时,京兆人也。景龙年为左拾遗。时中宗置公主府官属,安乐公主府所补尤多猥滥。又驸马武崇训死后,弃旧宅别造一宅,侈丽过甚。时又盛兴佛寺,百姓劳弊,帑藏为之空竭。

张益州画像记 / 盛度

浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,


浣溪沙·上巳 / 陈璠

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 张易之

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"


题张氏隐居二首 / 利登

自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


诉衷情·宝月山作 / 朱仕玠

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


玉楼春·己卯岁元日 / 苏轼

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


从岐王过杨氏别业应教 / 禧恩

岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 金德嘉

堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


九日闲居 / 李骞

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
十二楼中宴王母。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。


新嫁娘词三首 / 释咸静

"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。