首页 古诗词 昼夜乐·洞房记得初相遇

昼夜乐·洞房记得初相遇

隋代 / 陈望曾

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:

zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
.zhou gong you qin xi .lai wang ta xi yun .ru jin you dao wo .huan ai xu zheng jun .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
.mo ling chang yi gong yin you .ru shi feng sao dao shang liu .lian mu shao nian qing xie tiao .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
.xiang ru zeng zuo feng xi yin .xi bei wen jun hui ci yin .
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
hou lai shui yu bing xue zi .shang gu chu wen chu yao shi .jin chao huan jian zai yao shi ..
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .

译文及注释

译文
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
凭栏临风,我想起来(lai)远方的佳人,离别(bie)的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万(wan)般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心(xin)间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
登楼望家国,有层山(shan)叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
详细地表述了自己(ji)的苦衷。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
颖师傅(fu)好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?

注释
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
(38)因:顺着,按照。土俗:当地的风俗。
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
(9)思:语助词。媚:美。
15.持:端
⑴呦(yōu)呦:鹿的叫声。朱熹《诗集传》:“呦呦,声之和也。”
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
17.辄:总是,就

赏析

  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以(suo yi),此诗在铺叙中始终有一种悬念在(nian zai)吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知(bu zhi)何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气(da qi)磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

陈望曾( 隋代 )

收录诗词 (7886)
简 介

陈望曾 陈望曾(1853-1929),字省三,号鲁村,别署安平遗民,祖籍福建漳浦,生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科(1874年)三甲第69名,授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末(1895年)割台,携眷内渡,光绪四年(1878年)参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社",同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日,由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日,陈望曾升迁为按察使司,由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后,还是由陈望曾担任该职到清末。民国后,陈望曾任广东实业厅厅长。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 韩俊

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,


双双燕·满城社雨 / 吴江老人

半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"


苏武 / 智威

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。


书河上亭壁 / 王毖

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
(县主许穆诗)
"僧录琵琶腿, ——程紫霄


送人赴安西 / 刘雄

潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


闾门即事 / 徐时作

又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"


九思 / 钟蕴

"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 区宇均

"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"


愁倚阑·春犹浅 / 释子琦

"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


永王东巡歌·其五 / 陈德华

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"