除夜宿石头驿
晓程侵岭雪，远栈入谿云。莫滞趋庭恋，荣亲只待君。"
人间只有嵇延祖，最望山公启事来。"
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
故乡芜没兵戈后，凭向溪南买一山。"
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
足恣平生赏，无虞外役侵。汀洲观鸟戏，向月和猿吟。
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
猕猴悬弱柳，鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿，无人识阮家。"
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
山下驿尘南窜路，不知冠盖几人回。"
除夜宿石头驿拼音解释:
xiao cheng qin ling xue .yuan zhan ru xi yun .mo zhi qu ting lian .rong qin zhi dai jun ..
ren jian zhi you ji yan zu .zui wang shan gong qi shi lai ..
you zi bu gan he .yi ting qian tan jie .shen wo dong bei ni .hun gua xi nan xia .
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
gu xiang wu mei bing ge hou .ping xiang xi nan mai yi shan ..
.yu yi shu xun qi ruo yi .huang tian you yun wo wu shi .
zu zi ping sheng shang .wu yu wai yi qin .ting zhou guan niao xi .xiang yue he yuan yin .
.zhu shi zhong song zi .shu gen qin yao ming .tian han you jiang lv .yu an shang xun jing .
mi hou xuan ruo liu .xi chi shui heng zha .man xiang xian lin su .wu ren shi ruan jia ..
.hong hua ban luo yan yu fei .tong ke chang an jin du gui .
shan xia yi chen nan cuan lu .bu zhi guan gai ji ren hui ..
译文及注释
译文
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上(shang)的云烟。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人(ren)谗谄？
大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无(wu)法抗拒。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里(li)，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那(na)是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
满腹离愁又被晚钟勾起。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威风。
人人都说横江好，但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪(lang)有瓦官阁那么高。 倒灌进长江的海水从横江浦向南流去，途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中，山下有矶，地势本就十分险要，马当山横枕长江，回风撼浪，船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶，要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。 从横江向西望去，视线为横江的如山白浪所阻，望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山，如此险阻怎么能够渡过呢？狂风愁杀了将要出行的船夫。 横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。 我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢？如此大的风波危险，可不能出行啊！ 横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。波涛大浪一起，声势浩大，三山都会被之摇动，横江水势湍急，千万不要轻易渡江，如果轻易而渡，将会有去无回。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到铺着的罗被一片惨碧。
注释
（8）临皋（gāo）隰（xí）之沃流：楼南是地势低洼的低湿之地。临：面临，指南面。皋隰：水边低洼之地。沃流：可以灌溉的水流。
⑫欹（qī）斜：倾斜，歪斜。杜甫衰弱多病，筵席间不能端坐，故云“欹斜”。
⑸黠虏（xiá lǔ）：狡猾的敌人。虏，古时西北少数民族的泛称。
③远迹：在远处留下足迹，指长途伐楚。郢：楚国都城，今湖北江陵西北。
待：接待。
稍逊风骚：意近“略输文采”。风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
⑸卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
呼作：称为。
赏析
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意(yi)就更新奇，遣词就更有深意。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形(ren xing)象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃(ning qi)仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？”，杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨难消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文(dui wen)天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻(ci ke)诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意(yi)就更新奇，遣词就更有深意。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形(ren xing)象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃(ning qi)仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？”，杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨难消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文(dui wen)天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻(ci ke)诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
创作背景
唐代宗大历七年（772）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失，长庆三年（823），李德裕访得之，著录于其《玄真子渔歌记》文中，始流传至今。
罗洪先( 隋代 )
收录诗词 (5746) 首
简 介
罗洪先 罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
柳含烟·御沟柳
蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
"立马柳花里，别君当酒酣。春风渐向北，云雁不飞南。
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"
凭师莫断松间路，秋月圆时弟子来。"
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿，乡关朝望白云归。
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
浣溪沙·一曲新词酒一杯
"太虚悬畏景，古木蔽清阴。爰有泉堪挹，闲思日可寻。
"颍水川中枕水台，当时离别此重来。舟沉土岸生新草，
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
路指云汉津，谁能吟四愁。银壶傲海雪，青管罗名讴。
未闻述职效，偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘，缘崖欹磴步。
"香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。
可惜出群蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
白雪调歌响，清风乐舞雩。胁肩难黾勉，搔首易嗟吁。
雪梅·其一
得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。"
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝，诗人匪石誓分明。
见说自能裁袙腹，不知谁更着帩头。
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
寡鹄迷苍壑，羁凰怨翠梧。惟应碧桃下，方朔是狂夫。"
"野寺寒塘晓，游人一梦分。钟残数树月，僧起半岩云。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。"
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
金缕曲·慰西溟
次第引看行未遍，浮光牵入世间尘。"
因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
"嘶马发相续，行次夏王台。锁郡云阴暮，鸣笳烧色来。
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。"
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，
十月二十八日风雨大作
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。 折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接?。
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。"
"何故谒司空，云山知几重。碛遥来雁尽，雪急去僧逢。
乌林芳草远，赤壁健帆开。往事空遗恨，东流岂不回。
"经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，
迢迢游子心，望望归云没。乔木非故里，高楼共明月。
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
高阳台·除夜
"功烈尚书孙，琢磨风雅言。渡河山凿处，陟岘汉滩喧。
我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。
"红铅湿尽半罗裙，洞府人间手欲分。满面风流虽似玉，
前日远岳僧，来时与开关。新题惊我瘦，窥镜见丑颜。
"银章朱绂照云骢，六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里，
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。"
谒老君庙
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
"鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。
"世机消已尽，巾屦亦飘然。一室故山月，满瓶秋涧泉。
"太华万馀重，岧峣只此峰。当秋倚寥泬，入望似芙蓉。
锄草留丛药，寻山上石梯。客回河水涨，风起夕阳低。
传言玉女·钱塘元夕
乡连云外树，城闭月中花。犹有扁舟思，前年别若耶。"
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
"早年登此楼，退想不胜愁。地远二千里，时将四十秋。
闲云无定貌，佳树有馀阴。坐久芰荷发，钓阑茭苇深。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
"蓝溪秋漱玉，此地涨清澄。芦苇声兼雨，芰荷香绕灯。
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远，雨昏寒浪挂帆迟。
无题·昨夜星辰昨夜风
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
后庭玉树承恩泽，不信年华有断肠。"
言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。"
"东府忧春尽，西溪许日曛。月澄新涨水，星见欲销云。
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
"白发岂有情，贵贱同日生。二轮不暂驻，似趁长安程。
"梓潼不见马相如，更欲南行问酒垆。
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
春酿正风流，梨花莫问愁。马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别，九转药炉深夜开。
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
"浮云悲晚翠，落日泣秋风。（见《万花谷》）。