剑器近·夜来雨
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨，滔滔。催促行人动去桡。
赚人肠断字。"
宁为鸡口。无为牛后。"
"众花摇落正无憀，脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛，
思梦时时睡，不语长如醉。早晚是归期，苍穹知不知。"
桃叶近来消息绝，见君长忆渡江桡。"
金钗芍药花¤
"政不节与。使民疾与。
乍倚遍，阑干烟淡薄，翠幕帘栊画阁。春睡着，觉来失，
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓，
承天之神。兴甘风雨。
真珠帘下晓光侵，莺语隔琼林。宝帐欲开慵起，恋情深。
剑器近·夜来雨拼音解释:
.he chu ke hun xiao .jing kou zhong chao liang xin chao .bu guan li xin qian die hen .tao tao .cui cu xing ren dong qu rao .
zhuan ren chang duan zi ..
ning wei ji kou .wu wei niu hou ..
.zhong hua yao luo zheng wu liao .mai mai fang cong qi hou diao .shu juan lv bao lin xiao jian .
si meng shi shi shui .bu yu chang ru zui .zao wan shi gui qi .cang qiong zhi bu zhi ..
tao ye jin lai xiao xi jue .jian jun chang yi du jiang rao ..
jin cha shao yao hua .
.zheng bu jie yu .shi min ji yu .
zha yi bian .lan gan yan dan bao .cui mu lian long hua ge .chun shui zhuo .jue lai shi .
chu lian feng song jing yang zhong .yuan bei xiu hua zhong .xiao wei chu juan leng yan nong .
cheng tian zhi shen .xing gan feng yu .
zhen zhu lian xia xiao guang qin .ying yu ge qiong lin .bao zhang yu kai yong qi .lian qing shen .
译文及注释
译文
高崖上飞腾直落的(de)瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇(qi)石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激(ji)水触石溅起高高的浪(lang)花，激荡倾注；岸边美丽的树(shu)木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏(shang)和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗(shi)表达共同的心意。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献(xian)上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
注释
[7]“立功”二句，《梁书·陈伯之传》：“力战有功”，“进号征南将军，封丰城县公：邑二千户。”开国：梁时封爵，皆冠以开国之号。孤，王侯自称。此指受封爵事。
⑸晚节：晚年的气节。黄花：菊花。
能：能干，有才能。
⑸窈（yǎo）窕（tiǎo）：姿态美好。
15.歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
赏析
庾信由南入北，在与北朝文化的冲突抵牾中，在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中，心中出现了强烈的文化失根之感，而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫，在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此，人何以堪”，庾信暮年发出的这一声哀号，也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
接下去通过京畿所见所闻所感：皇家赫而天居兮，万方徂而星集。贵宠煽以(shan yi)弥炽兮，佥（皆）守利而不戢（止）。前车覆而未远兮，后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮，民露处而寝湿；消嘉谷于禽兽兮，下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟（谄媚奸人），纠（查办）忠谏其骎急。……周道鞠（尽）为茂草兮，哀正路之日淴（没）。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻(zi yu)，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》，前两句写景：《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
全文处处运用对比：捕蛇者与(zhe yu)纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致(xing zhi)之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
接下去通过京畿所见所闻所感：皇家赫而天居兮，万方徂而星集。贵宠煽以(shan yi)弥炽兮，佥（皆）守利而不戢（止）。前车覆而未远兮，后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮，民露处而寝湿；消嘉谷于禽兽兮，下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟（谄媚奸人），纠（查办）忠谏其骎急。……周道鞠（尽）为茂草兮，哀正路之日淴（没）。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻(zi yu)，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
开头四句高亢激越，这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职，主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说，是不甘堕落风尘，做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸（古泽薮名，故址在今河南商丘县东北，这里泛指梁宋一带）“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对，突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘，一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下，作者写此诗作为联络暗号用的。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》，前两句写景：《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情：看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗，自由自在，无拘无束。这里也要了解的是，作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州，写作此诗的心情也就可知了。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
全文处处运用对比：捕蛇者与(zhe yu)纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致(xing zhi)之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
汪志伊( 明代 )
收录诗词 (3297) 首
简 介
汪志伊 （1743—1818）安徽桐城人，字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对，授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间，官至湖广总督，时值教军起义结束，诛捕颇严。调闽浙，以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。
送董判官
名利不将心挂。
太牢笔，少牢口，东西南北何处走。
禁闱秋夜，月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝，时落银灯香灺¤
"半塘前日染来红，瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔，
"鸲之鹆之。公出辱之。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
轩皇自兹去，乔木空依然。碧山东极海，明月高升天。
沾襟，无人知此心¤
定西番·海燕欲飞调羽
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国，两河烽火复相连。
不同花逞艳，多愧竹垂阴。一片至坚操，那忧岁月侵。"
"秋色清，河影淡，深户烛寒光暗。绡幌碧，锦衾红，
女箩自微薄，寄托长松表。何惜负霜死，贵得相缠绕。
琼花春岛百花香，太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱，君王曾进紫霞觞。
"楚服多奇山，灵表先倚帝。孤秀白云里，青冥何崇丽。
暗以重暗成为桀。世之灾。
今来碧油下，知自白云乡。留此非吾土，须移凤沼傍。"
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
麝烟鸾佩惹苹风¤
留客青春过，题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛，轻蝶立回阑。白日闲斟酒，清时早挂冠。主人多雅兴，不觉玉卮干。
罗衣隐约金泥画，玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇，
闲窗漏永，月冷霜花堕。悄悄下帘幕，残灯火。再三追往事，离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景，未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月，相抛亸。假使重相见，还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。
虽鞭之长。不及马腹。
"青钱贴水萍无数。临晓西湖春涨雨。泥新轻燕面前飞，风慢落花衣上住。
若非神物多灵迹，争得长年冬不枯。"
花茂草青湘渚阔，梦馀空有漏依依，二年终日损芳菲。
醉桃源·柳
极目沧溟浸碧天，蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻，一夕潮来集万船。
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状，虎伏螭盘争劲力。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
"皇皇上天。其命不忒。
实曰洞天。峰峦黛染，岩岫霞鲜。金房玉室，羽盖云輧。
匪佑自天。弗孽由人。
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。
奏舞鸾裀.风驭云輧不散，碧桃紫奈长新。愿逢一粒，
题破山寺后禅院
"红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香¤
有时携手闲坐，偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过，悄悄落花天。最是娇痴处，尤殢檀郎，未教拆了秋千。"
碧纱笼绛节，黄藕冠浓云。勿以吹箫伴，不同群。"
宇文文学儒家子，竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多，
水边石上竹林西，香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦，南枝雪压得春迟。
盘根一种依平地，自是梧桐不久长。"
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
不归，泪痕空满衣¤
箜篌谣
揽镜无言泪欲流，凝情半日懒梳头，一庭疏雨湿春愁¤
官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得，淡泊供需不在求。好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒。
"赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，
试问于谁分最多，便随人意转横波，缕金衣上小双鹅¤
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
君房鼎足中兴日，一变姓名入富春。齐国上言垂钓者，疑是皇家物色人。
落梅生晚寒¤
何事狂夫音信断，不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
踏莎行·春暮
六师既简。左骖旛旛。
正月三白，田公笑赫赫。"
海内芳声谁可并，承家三代相门深。剖符已副东人望，援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子，远泛扁舟用铸金。
碧玉冠轻袅燕钗，捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋¤
妙舞，雷喧波上鼓¤
淮阴三月花开枳，使君死作殊方鬼。眼看骨肉不敢收，奉虏称奴听颐指。经辽涉海三岁久，以蝗为鹥麦为酒。爨骸咬骨何足论，亲见徐山堕天狗。今年始得间道归，城郭良是人民非。主家日给太仓粟，残生犹着使君衣。揽衣拭泪使君室，凉月萧萧风瑟瑟。回头还语玉雪孤，勿辞贫贱善保躯。瞻屋未辨雄雌乌。
寂寞绣屏香一炷¤
战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。"
送东阳马生序
"天其弗识。人胡能觉。
"点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜，深屏香被。争忍便相忘。
吾谁适从。"
月皎露华窗影细，风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微，
正是神京烂熳时，群仙初折得、郄诜枝。
春来春去，人在落花流水处。花满前蹊，藏尽神仙人不知。
"阆风歧路连银阙，曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。
哀时命
雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光，每与连峰作寒色。
昔贤此升仙，结构穷耸深。未晓日先照，当昼色半沉。
差烟危碧半斜晖，何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗，
"油地轻绡碧且红，须怜纤手是良工。能生丽思千花外，
背楼残月明¤
羞敛细蛾魂暗断，困迷无语思犹浓，小屏香霭碧山重。
山川镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。
臣谨脩。君制变。
寒花葬志
十战群雄百战疲，金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在，露仄铜盘影不支。中夜马群风北向，当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草，犹是宣王颂美辞。
"兔园春欲尽，别有一丛芳。直似穷阴雪，全轻向晓霜。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
虽有姬姜。无弃蕉萃。
"独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，
讽咏虽知苦，推功靡极玄。聊书四十韵，甘责未精专。"
罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。下长汀，临深渡，
"秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。