译文
乘云到了玉皇大帝家。人世间(jian)敲打三下鼓,试着自己判定(ding)今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
连日雨后,树木稀疏(shu)的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你(ni),你将整肃衣裳踏上远行之路。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒(ju)。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
注释
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。
138、处:对待。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
113、摧藏(zàng):摧折心肝。藏,脏腑。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
208. 以是:因此。
顺:使……顺其自然。
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。