首页 古诗词 唐崇徽公主手痕和韩内翰

唐崇徽公主手痕和韩内翰

隋代 / 梁彦锦

王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

wang shi qian shen qu bu de .man shan song xue shu ta ren ..
bing zhi ben lei lie .yang sheng reng mang lu .tong yin kun lian xiao .bei yin ji guo wu .
gou neng shen yin yu zheng tong .yi cong hu qu xiang can cuo .bu bian xing shuai yu ai le .
yin ji zi tian dan .bi men wu song ying .long wo xin you dai .he shou mao mi qing .
.cui yan gong men dui .zhu xuan ye jing lian .zhi kai xin hu you .bu gai jiu feng yan .
ye ban zhang ting yi .chou ren qi wang xiang .yue ming he suo jian .chao shui bai mang mang .
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
you you cao man di .jian jian shi xia li .fen liu lai ji nian .zhou ye liang ru ci .
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
lou ge yi jia ke .jiang shan ru hao shi .qing feng shui ping ye .bai lu mu lan zhi .
ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .

译文及注释

译文
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
哑哑争飞,占枝朝阳。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我的家住在江南(nan),又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计(ji)算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那(na)里还顾得谈论?
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  北海(hai)里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极(ji)限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷(gu)雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。

注释
163、夏康:启子太康。
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
漫:随意,漫不经心。
(1)客心:客居者之心。

赏析

  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来(lai)面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想(lian xiang)到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  诗歌(shi ge)三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首(zhe shou)诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的(shang de)霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

梁彦锦( 隋代 )

收录诗词 (2454)
简 介

梁彦锦 梁彦锦,字絅夫。东莞人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。历松溪、上杭教谕,迁南安令、岑溪令。民国张其淦辑《东莞诗录》卷一一有传。

普天乐·雨儿飘 / 松庚午

无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。


进学解 / 壤驷瑞东

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 章佳静槐

尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
未得无生心,白头亦为夭。"
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。


泛南湖至石帆诗 / 祝丁

逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
宜当早罢去,收取云泉身。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。


读陈胜传 / 滕书蝶

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
不买非他意,城中无地栽。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,


王明君 / 万俟金梅

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 茶采波

更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。


都下追感往昔因成二首 / 延绿蕊

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,


水调歌头·多景楼 / 完颜江浩

严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
山中风起无时节,明日重来得在无。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。


饮酒·其六 / 鲜于念珊

各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"