译文
渔(yu)人、樵(qiao)夫们在好几个地方唱起了民歌。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花(hua)荪草。
己巳年三月写此文。
昔日石人何在,空余荒草野径。
海石榴(liu)散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残(can)垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚(hou)厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
其五
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞(fei)出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马(ma)驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
岁(sui)月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
注释
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
罗绶:罗带。
③空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
8、自合:自然在一起。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。