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明代 / 崔端

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊


着拼音解释:

.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
wei dao gu xiang shi .jiang wei gu xiang hao .ji zhi qin de gui .zheng ru shen bu dao .
ru he bu chu shen gui li .neng yi dan qing xie wai bian ..
bai ri kai tian lu .xuan yin juan di wei .yu qing zai lin bao .xin zhao ru lian yi . ..liu yu xi
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
san juan bei duo jin su yu .ke neng chang song mian lun hui ..
bai ri kai tian lu .xuan yin juan di wei .yu qing zai lin bao .xin zhao ru lian yi . ..liu yu xi
ji qu guan wei zhou .fu yi ju wei dui .tian shi de qing han .di li xie shuang kai . ..han yu
dan ji sheng ya qian .huang quan gui lu shen .bu ji jiang ling shu .qian qiu chang zuo lin .
yuan yi zheng ren lei ru xian . ..cheng .shi xing .
shan hong jing you qiu .ning chi song shan yue .mu lin kong fen shao .er jing yi chan zhuo . ..meng jiao

译文及注释

译文
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞(fei)的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕(rao)在一起。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我(wo)从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香(xiang)鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲(yun)。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股(gu)形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。

注释
②聊:姑且。
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。
生:生长
少昊:古代神话中司秋之神。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。
[7]魂梦:指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》:“梦魂悄断烟波里,心如梦如醉,相见何处是。”唐代韦庄《应天长》:“碧天云,无定处,空有梦魂来去。”

赏析

  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他(shuo ta)相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  岑参(cen can)的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言(gu yan)之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

崔端( 明代 )

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简 介

崔端 崔端,太宗雍熙二年(九八五)为度支副司(《宋会要辑稿》礼二二之一五)。真宗咸平元年(九九八)为观察推官、承奉郎、试大理评事(《吴郡志》卷四四)。景德元年(一○○四)为太常丞、户部副使。大中祥符间历知华州、梓州。

水仙子·春风骄马五陵儿 / 姜渐

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


春宿左省 / 慧远

松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 允祥

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
如今不重文章士,莫把文章夸向人。
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"


题画 / 姚守辙

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"


湘月·天风吹我 / 张守谦

"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,


临湖亭 / 吴惟信

高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。


千秋岁·半身屏外 / 吴宽

高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


再上湘江 / 陈旸

"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


蓟中作 / 郭士达

事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


游洞庭湖五首·其二 / 魏掞之

"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复