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江南旅情

明代 / 潘榕

忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。


江南旅情拼音解释:

hu er xian yuan ming .gui yu wu xin chong . ..meng jiao
cong ci ji qian wei ji xiang .peng lai san ke zou dong xun ..
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
jing li yi xun ge .zhai zhong yi hao ying . ..zhang xi fu
.bai shui liu jin gu .qing shan song si sheng .qu chi san chu yuan .shu hu yi kong ming .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
huang la zhi bao hong hu xi .yu ke bing hu han lu shi .ban ban si dai xiang e qi .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花(hua)草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而(er)攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服(fu)准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆(fu)没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君(jun)主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步(bu)要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获(huo)。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
文思教捷下笔成诗千首(shou),飘零无依消愁唯酒一杯。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷(he)花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,

注释
37.凭:气满。噫:叹气。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
故态:旧的坏习惯。
疏:稀疏的。

赏析

  这首(zhe shou)诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来(lai)尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬(fei yang)之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥(cheng ni)呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道(bu dao)”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿(wu kai)生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女(fu nv)或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

潘榕( 明代 )

收录诗词 (1555)
简 介

潘榕 潘榕(1865—1929),字荫荪,又字印僧。祖籍浙江山阴。清光绪间曾任乐厂盐大使职,后定居成都。有《吟秋馆诗词抄》,弹词《问铃》、《吊潇湘》等。

小寒食舟中作 / 操笑寒

如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 梁丘艳丽

永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 乌孙胤贤

那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
长保翩翩洁白姿。"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


马上作 / 霜从蕾

"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 卢睿诚

"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。


西江夜行 / 马佳启峰

新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。


构法华寺西亭 / 盖梓珍

此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"


新制绫袄成感而有咏 / 玄天宁

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。


戊午元日二首 / 夹谷爱玲

晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,


塞翁失马 / 钟离尚勤

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。