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送天台僧

南北朝 / 赵怀玉

不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。


送天台僧拼音解释:

bu shi dui jun yin fu zui .geng jiang he shi song nian hua ..
.jiu fen xin long ku duo shi .liu shi du kan ji du bei .
.kun lun ning xiang zui gao feng .wang mu lai cheng wu se long .ge ting zi luan you piao miao .
bie xin xuan que xia .gui nian ji wu dong .wei wei zhong hui ri .chu qing kong bu tong ..
zi he feng shi neng zi qi .gui bian wei pai ma jian yin ..
heng di he qiu feng .qing shang ru shu yue .jun ju bu ye cheng .ken yuan gu shu yue .
shi guai chang qi he .yun xian ruo you xian .ding hu kan bu jian .ling luo shu zhi lian ..
.jiang nan chun han yu wu ze .sui yan wei zeng xing ding ge .jin chao you ke mai lu fang .
lao shu gen zhu ruo dun shou .shuang nong guo shu wei rong shou .wang wang er tong za yuan you .
xie an si shi yu fang qi .you zi gao xian de shu nian ..
.yuan wen tian zi si xi huang .ou she yu xiang ru di xiang .wu deng lie hou wu gu jiu .
bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .

译文及注释

译文
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
  在卖花人的担子上,买得一枝含(han)苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不(bu)如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶(ye)儿黄落百草也凋零。
耜的尖刃多锋利,
吃饭常没劲,零食长精神。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使(shi)不喝酒,也一样(yang)仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽(sui)无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
凉风飕(sou)飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
千对农人在耕地,
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
听,细南又在散打西厅的窗棂,
高声唱着凤(feng)歌去嘲笑孔丘。

注释
⑽素娥:嫦娥的别称。亦用作月的代称。
246. 听:听从。
拿云:高举入云。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
③雪:下雪,这里作动词用。

赏析

  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果(ru guo)赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书(zhu shu)独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当(jing dang)的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿(gan yuan)消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

赵怀玉( 南北朝 )

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简 介

赵怀玉 (1747—1823)江苏武进人,字亿孙,号味辛、收庵。干隆四十五年举人,官山东青州府海防同知,署登州知府。主通州、石港讲席,工古文,好学深思。诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。有《亦有生斋集》。

对雪 / 汪俊

去去忽凄悲,因风暂回顾。"
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 鲍倚云

应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"


春昼回文 / 王济

"庙算张良独有馀,少年逃难下邳初。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 汪瑔

吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,


游虞山记 / 蔡若水

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
永播南熏音,垂之万年耳。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。


倾杯·冻水消痕 / 林肇

成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"


玉壶吟 / 裴谦

曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
"春龙争地养檀栾,况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ,
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。


蜡日 / 薛媛

为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。


代赠二首 / 秦泉芳

朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。


经下邳圯桥怀张子房 / 释祖钦

年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。