译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
尸骸积山一草一木变腥膻,流(liu)血漂杵河流平原都红遍。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的(de)清贫。
千(qian)门万户的楼阁成了(liao)野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼(yan)前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水(shui)碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
合(he)唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
⑹轮:盘旋屈曲而上,引申为高大。
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
⑾大辟:死刑。除死:免去死刑。
10 食:吃
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。