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青松

元代 / 施远恩

饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。


青松拼音解释:

e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .
you zuo chao shi bian .de fei ming suo shi .ke ju jing cheng zhong .shi ri ying yi chui .
xue jin xuan chou ye .feng qing shui bian tai .yu guan yin xin duan .you jian fa ting mei .
ye can shi ye huan cheng jian .huang que xian cao ru yan ke .ze ze jiu jiu bai ri wan .
qu ma chu men yi .lao luo chang an xin .liang shi shui xiang dao .zi zuo qiu feng yin .
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .
lei dian sheng shan shi .jiao lie xiang cheng pi .shu wo gan qiong jing .bao hua bu neng chi .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
qian jing bu gong yin .shou tian chang fei geng .jin jiao fei gu jiao .pin yu wen jie qing ..
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .
ren ru nao di mei .ren ru nao yi jiu .yi jiu fei wu qin .di mei duo lao chou .
zhong xing sui qun wu .lie rang fen jian gao .min xiong ji yun bo .wu lu yi yi ao .
ru ji chu jia huan rao rao .he ren geng de si qian xiu ..
zhu yong jin chui li .cui yin shi shu ke .xi nian diao nian lu .wei you cai qiao ge ..
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
ling ji lu zhi zhua .sha qi jian leng jiao .fan mu bu gan sheng .shen xian yu lai tuo .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de),然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季(ji)说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家(jia)的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居(ju)住,两个人从小都没什么猜忌。十四(si)岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
与你依依不舍长时间的握(wo)着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像(xiang)白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番(fan)话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。

注释
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
⑸天涯:远离家乡的地方。
11.直:笔直
(1)尚书左丞:官职名称。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。
⑻泱泱:水深广貌。
③纾:消除、抒发。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。

赏析

  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹(zhou wen)满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
其四
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当(qia dang),也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给(ken gei)“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  第二首
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋(guo peng)《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有(zhi you)香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

施远恩( 元代 )

收录诗词 (2158)
简 介

施远恩 施远恩,字鲁瞻,法名冲晫,仁和人。吴山长生房道士。有《环山房诗钞》。

远师 / 蒋英

古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。


胡笳十八拍 / 张垓

那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"


社日 / 丰茝

信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"


古怨别 / 韩韬

金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 柳开

一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。


大雅·大明 / 边连宝

众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。


书湖阴先生壁二首 / 张自超

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。


醉花间·休相问 / 何调元

月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"


病马 / 郑会龙

世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。


阮郎归·客中见梅 / 张行简

宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。