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沁园春·咏菜花

五代 / 李唐宾

"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
"诏移丞相木兰舟,桂水潺湲岭北流。青汉梦归双阙曙,
阊门日下吴歌远,陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风,
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。


沁园春·咏菜花拼音解释:

.gui nue chao chao bi .chun han ye ye tian .wei jing lei po zhu .bu bao shui qi yan .
pu wai chuan guang yuan .yan zhong jie xiang wei .liang xiao yi cun yan .hui shou shi zhong wei ..
yu di zhu ji sui .tai sheng zi cui zhong .gu guan he ri dao .qie kan xiao san feng .
bu shuang yin ju pan .dai yue zuo lin dong .qie mo gu ci xing .wu lun qiong yu tong ..
da kai nei fu zi gong gei .yu fou jin kuang yin bo ji .yi mou qian chi cu gui qu .
.zhao yi cheng xiang mu lan zhou .gui shui chan yuan ling bei liu .qing han meng gui shuang que shu .
chang men ri xia wu ge yuan .bei lu lv ling xiang man man .hou xi an qi li yu feng .
.jiang jing chun dian li .hua rao yu chuang fei .nan hai ji hui du .jiu shan lin lao gui .
.huang he an liu shuai .cheng xia du liu si .nian chang cong gong lan .tian han ru fu chi .
dao hou ding zhi ren yi hua .man jie tang shu you yi feng ..
dan bi you fu zou .tong ting xu zhan zheng .lin wei dui lu zhi .shi hui yong pang meng .
.ming gao bu si zhao .shou cai xian jun men .ou qu ying yuan shu .ta ren jin wei yuan .

译文及注释

译文
星星垂(chui)在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能(neng)写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难(nan)道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
何必吞黄金,食白玉?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
突然相见反而怀疑(yi)是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊(jing)异、最能标志时节变化的就是梅花。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

注释
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。
⑷诛求:强制征收、剥夺。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
⑽畴昔:过去,以前。
27、箓(lù)图:史籍。
臧获:奴曰臧,婢曰获。

赏析

  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪(ji xue)舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得(chong de)失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠(jun) 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知(shui zhi)不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

李唐宾( 五代 )

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简 介

李唐宾 李唐宾,字不详,号玉壶道人,广陵(今江苏扬州市)人。生卒年均不详,约明太祖洪武初前后(约公元一三六八年前后)在世。官淮南省宣使。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种,今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆着录于"无名氏"栏下,诸版本亦多未题撰人,故此剧是否唐宾作,尚有疑问。《李云英风送梧桐叶》剧写李云英、任继图夫妇离合事,反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦,赞扬李、任爱情之坚贞,有一定的积极意义。情节紧凑,形象鲜明,曲词清雅俊丽而有境界。在元明杂剧中,亦属中上之作。

魏公子列传 / 左丘亮

坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
监宫引出暂开门,随例须朝不是恩。
"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"


赠花卿 / 东今雨

倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"


/ 公西艳平

"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。


风入松·一春长费买花钱 / 犹己巳

讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
"想君秦塞外,因见楚山青。槲叶晓迷路,枳花春满庭。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。


小雅·十月之交 / 浮癸卯

"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
二人能歌得进名,人言选入便光荣。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"


青阳 / 百里爱鹏

事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"


湘南即事 / 澹台志涛

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
潮平犹倚棹,月上更登楼。他日沧浪水,渔歌对白头。"
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。


送王昌龄之岭南 / 公羊旭

自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。


黄河夜泊 / 欧阳彦杰

宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"


悯农二首·其一 / 东门歆艺

"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"