译文
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
思虑冲冲,怀念(nian)故乡。君为何故,淹留他方。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不(bu)动的山,才是真山。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
从前有一个人,一开(kai)始把粮食(shi)存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能(neng)让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经(jing)(jing)杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅(mei)花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
注释
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。
(11)制作:指文章著述。侔(móu):相等,齐同。东汉崔瑗《张平子碑》:“数术穷天地,制作侔造化。”
③泌(bì):泌:“泌”与“密”同,均为男女幽约之地,在山边曰密,在水边曰泌,故泌水为一般的河流,而非确指。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
[79]渚:水中高地。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。