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玉楼春·桃溪不作从容住

明代 / 邢侗

吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
何以谢徐君,公车不闻设。"


玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:

wu weng yu he dao .shou ci chang an mian .xiao wo diao tou qu .lu zhong wen ci chuan .
geng ni jiao shi ku .he zeng dai jiu qing .shi xi yu bu da .yue shu que duo jing .
zhong xiao cha ding fei shi jing .zheng shi han chuang zhu xue ming .
song han xi yun zai shuang zhi .chuang zhong gu tu chu yuan ye .zhu shang han chan jin san shi .
.huai fei liang shui bu xiang tong .ge an lin liu wang xiang dong .
.fu zi men qian shu ren qiang .mei jing guo chu yi you liang .lu cong qing suo wu yin jian .
tai yang chui hao guang .mao fa xi jian xing .wo yi er shi nian .zhi si dai pen xing .
shan si geng qing ren ying jue .long yun fei ru cao tang zhong ..
bu zhi bai ma hong jiang jie .tou chi dong tian bi yu hua ..
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
xi bi yan cheng duan .pei hua tu zuo xian .fang seng huan mi ban .yi he zi xu jian .
zheng dong mu fu shi san zhou .gan wang fei cai tian shang you .guan zhi yi dao wu pin zhi .
ying dang zhong tu zheng .lun dui ba huang ping .xun ke tu liu wang .xuan ji zi you cheng ..
.yun nan bei yi chuan .wu yan dao feng qian .xu li sheng hong yao .ren jia fa bai quan .
zuo jiu zhong fen bai zi xiang .yu guan zhai shi fen jing shi .ge neng xian chu bang chan chuang .
he yi xie xu jun .gong che bu wen she ..

译文及注释

译文
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的(de)燕子,听到她的长叹。
同样是(shi)垂柳,在夕阳西下的岸(an)边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞(fei)舞愁杀渡江人。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上(shang),有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行(xing)祭。’您说:‘放了(liao)它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他(ta)家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。

注释
7. 云罗:像螺纹般的云片。
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。
2、事:为......服务。
70、秽(huì):污秽。
⑼酒徒:酒友。萧索:零散,稀少,冷落,寂寞。

赏析

  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些(xie)字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的(yi de)直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦(ku qin)久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百(hu bai)应,并迅速遍及全国局面。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

邢侗( 明代 )

收录诗词 (9515)
简 介

邢侗 (1551—1612)明山东临清人,字子愿。万历二年进士,仕终陕西行太仆卿。工诗文,尤善画,与董其昌、米万钟、张瑞图齐名,时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。

箕子碑 / 许有孚

料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"


薛宝钗·雪竹 / 李康成

窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。


临江仙·孤雁 / 荣凤藻

"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。


唐多令·芦叶满汀洲 / 江剡

升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。


子夜吴歌·秋歌 / 邵锦潮

蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
休向蒿中随雀跃。"
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"


喜迁莺·花不尽 / 邬柄

武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。


大雅·文王 / 陈允升

新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"


南乡子·春情 / 李炜

玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"


文侯与虞人期猎 / 刘鸿翱

白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。


七日夜女歌·其一 / 黄非熊

"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
反语为村里老也)
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
见《摭言》)