首页 古诗词 归雁

归雁

两汉 / 郭则沄

"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


归雁拼音解释:

.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
yi si gao qiu fa .huan qing luo jing cui .guo ren xian gua he .yao kui luo yang cai ..
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .
shi shi zhong jiu bing yan yan .sai hong xin duan sui kan ya .liang yan ci duo qie mo xian .
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
yin zhi chu liao kuo .hui shou xie gong qing ..
.mo dao wu you zhi .chang lai dao ri xi .di sui dang bei que .tian yu she dong xi .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
ceng tai song ling jiu .gao dian er yang wu .zan tong you lang yuan .huan lei ru xian du .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.xi shu fang xie shou .nan gong yi bi jian .ping sheng you bu qian .ji lv zhuan xiang lian .
shou zhong qing song jin shi wei .xin jiang liu shui tong qing jing .shen yu fu yun wu shi fei .

译文及注释

译文
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然(ran)说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
他到处招集有本领的人,这(zhe)一年年底募得了荆卿。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上(shang)的巢穴。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
猛虎虽可缚,大(da)河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
口衔低枝,飞跃艰难;
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存(cun)在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来(lai)。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
④兵革:兵,武器。革,将士作战用的甲盾,这里指战争。养息:休养生息。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。

赏析

  【其一】
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托(tuo)。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗(shi)人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这首诗着重表现(biao xian)军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官(guan)、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光(qing guang)交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其(lv qi)拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

郭则沄( 两汉 )

收录诗词 (7413)
简 介

郭则沄 郭则沄(1881-1947)字蛰云、养云、养洪,号啸麓,别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂,福建侯官县人,光绪二十九年(1903)进士,历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后,历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后,寓居天津,入须社。着有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。

湖心亭看雪 / 张简成娟

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。


生查子·秋社 / 鲜于胜平

宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"


上之回 / 止灵安

岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。


蝶恋花·京口得乡书 / 庚壬申

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"


霜天晓角·晚次东阿 / 乌孙兰兰

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


韩琦大度 / 勾梦菡

"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
长保翩翩洁白姿。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。


村夜 / 蔡敦牂

林下器未收,何人适煮茗。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 阙甲申

"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。


大叔于田 / 费莫庆彬

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
驱车何处去,暮雪满平原。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 黎梦蕊

定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。