酒泉子·无题
"邅回二纪重为郎，洛下遥分列宿光。不见当关唿早起，
摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
村树黄复绿，中田稼何饶。顾瞻想岩谷，兴叹倦尘嚣。
"唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
世事不同心事，新人何似故人。"
"烈士不忧身，为君吟苦辛。男儿久失意，宝剑亦生尘。
太行险阻高，挽粟输连营。奈何操弧者，不使枭巢倾。
骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散，
酒泉子·无题拼音解释:
.zhan hui er ji zhong wei lang .luo xia yao fen lie su guang .bu jian dang guan hu zao qi .
cui chang yu qi rong .neng fu chi jiu zhi .wo sui wei die lao .fa tu gu li lei .
shao yao chui yu jin .wu nai xiao feng he .yu hua yu shui dai .wei dai jian lang guo .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
cun shu huang fu lv .zhong tian jia he rao .gu zhan xiang yan gu .xing tan juan chen xiao .
.chang de liang zhou yi wai sheng .jiu ren wei shu mi jia rong .
shi shi bu tong xin shi .xin ren he si gu ren ..
.lie shi bu you shen .wei jun yin ku xin .nan er jiu shi yi .bao jian yi sheng chen .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
zhou yu song sheng ru ding lai .bai yun man wan hua pai huai .you yang pen bi su cheng san .
译文及注释
译文
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起(qi)！
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
骏马啊应当向哪儿归依?
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
只说生活困苦，求人收他做奴伢！
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上(shang)来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到(dao)晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾(luan)，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏，后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八(ba)达，与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变，昔日的豪华府第，只见几棵青松。汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男(nan)女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
注释
12.堪：忍受。
4、绐：欺骗。
物：此指人。
（1）岩岩：高耸的样子。梁山：指梁州（治今陕西汉中）境内的山。
⑺双眸（móu）：两颗眼珠。敛：收束，这里指拢发的动作。
⑵粟：泛指谷类。
⑴居、诸：语尾助词。
[7]山：指灵隐山。
赏析
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共(xi gong)翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
一云结尾两句，分指双方。“豪门(hao men)权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流(shui liu)向相背(xiang bei)。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏(yu xia)天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共(xi gong)翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
一云结尾两句，分指双方。“豪门(hao men)权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓出任宣城太守，从金陵出发，逆大江西行。据李善引《水经注》：“江水经三山，又湘浦（一作幽浦）出焉。水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上，出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇，除这首以外，著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南，距京邑不远，宣城也在金陵西南方向，所以首句“江路西南永，归流东北骛”先点明此行水长路远，正与江水流(shui liu)向相背(xiang bei)。江舟向西南行驶，水流向东北奔驰。江水尚知入海为归，人却辞别旧乡而去，这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中，不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语，仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”，不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速，而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿，所以奔流得那么迅速，人却是背乡而去，而且行程刚刚开始，所以更觉得前路漫无尽头。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏(yu xia)天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
创作背景
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
宋讷( 魏晋 )
收录诗词 (5495) 首
简 介
宋讷 （1311—1390）元明间大名府滑县人，字仲敏。元顺帝至正进士。任盐山尹，弃归。明洪武二年，以儒士征，预修《礼》、《乐》诸书。事竣，不仕归。后以荐授国子助教，累迁文渊阁大学士、国子祭酒。严立学规，勤于讲解。十八年复开进士科，所取士，国子监生占三之二。卒谥文恪。有《西隐集》。
赠人
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
尚德曾辞剑，柔凶本舞干。茫茫斗星北，威服古来难。"
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
"饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜。
书秘漆文字，匣藏金蛟龙。闲为气候肃，开作云雨浓。
尚须勉其顽，王事有朝请。
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
满江红·忧喜相寻
木倦采樵子，土劳稼穑翁。读书业虽异，敦本志亦同。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
比心明可烛，拂面爱还吹。妒舞时飘袖，欺梅并压枝。
"为个朝章束此身，眼看东路去无因。
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
今朝香气苦，珊瑚涩难枕。且要弄风人，暖蒲沙上饮。
尽欲调太羹，自古无好手。所以山中人，兀兀但饮酒。
明年各自东西去，此地看花是别人。"
崇义里滞雨
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
应同故园夜，独起异乡愁。那得休蓬转，从君上庾楼。"
"灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
"盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断，路隔星桥过往难。
皆落子房术，先生道何屯。出处贵明白，故吾今有云。"
"丞相当时植，幽襟对此开。人知舟楫器，天假栋梁材。
元宵
"暑服宜秋着，清琴入夜弹。人情皆向菊，风意欲摧兰。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
太守不韵俗，诸生皆变风。郡斋敞西清，楚瑟惊南鸿。
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
琴赋
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。"
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
有耳聒皆聋，有口反自羞。百舌旧饶声，从此恒低头。
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
"为报玉川子，知君未是贤。低头虽有地，仰面辄无天。
"漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，
"看画长廊遍，寻僧一径幽。小池兼鹤净，古木带蝉秋。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。
周颂·有瞽
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。
提师十万馀，四海钦风棱。河北兵未进，蔡州帅新薨。
"晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。
南馆城阴阔，东湖水气多。直须台上看，始奈月明何。
死辱片时痛，生辱长年羞。清桂无直枝，碧江思旧游。"
"北固山边波浪，东都城里风尘。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，
金缕曲·赠梁汾
腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
医师加百毒，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。
羸马时倚辕，行行未遑食。下车劝僮仆，相顾莫叹息。
生查子·轻匀两脸花
"分命诸侯重，葳蕤绣服香。八蛮治险阻，千骑蹋繁霜。
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
四旁多长枝，群鸟所托依。黄鹄据其高，众鸟接其卑。
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
里社争来献，壶浆各自擎。鸱夷倾底写，粔籹斗成□。
"分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子，
丘中有麻
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
声死更何言，意死不必喈。病叟无子孙，独立犹束柴。
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
门前自有千竿竹，免向人家看竹林。
"愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
"铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
每到子城东路上，忆君相逐入朝时。"
"夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。
巫山一段云·清旦朝金母
旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇频染。
古岸夏花发，遥林晚蝉清。沿洄方玩境，鼓角已登城。
讵必太山根，本自仙坛种。谁令植幽壤，复此依闲冗。
方以诗求为汲引云云。播不得已，荐为江西院官）"
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。"
岂惟空恋阙，亦以将朝天。局促尘末吏，幽老病中弦。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子，
借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。"