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渔家傲·画鼓声中昏又晓

明代 / 储慧

持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓拼音解释:

chi lai zhan ming gao .jing yi tou jia rui .lin guang huan shui rong .mu se shao shan cui .
zhi yin pin you xin shi zeng .bai xue fen fen luo ying zhong ..
mo guai zhong deng pin you hen .er nian zeng shi jiu wu wang ..
.mo jian ling feng piao fen tuo .xu zhi ai shi zuo pan gen .xi kan zhi shang chan yin chu .
zhu kun zhi cang ku .wei wo si dao bian .he wei bu li nong .ji gu zhen ke xian .
.jiu shan chang xi nian .zhong ri wo bian ting .dao lu zhi yi yuan .meng hun kong zai jing .
shang yuan yuan ri huo ming tang .wu di wang kong bai yu huang .
ling ding yun gen zai xue zhong .cu yun han zhong cui luo zhao .xie xing bai niao ru yao kong .
.sheng yu feng hua zhe .pan xu mao yu pin .qing ming kai jian shao .mo pa shi xin jin .
.chou fu jing zan hua .hua duo ying yu chou .lin nv shi qi zi .duo zhi bu ying shou .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
.chu ke bao li si .shu qin liu hen sheng .zuo lai xin yue shang .ting jiu jue qiu sheng .
.bao ru chan chi bei xie yang .bu cheng chun qian zeng lan lang .chu jue ding han sheng yuan chui .
yu jun yi bie san qian sui .que yan xian jia ri yue chang .
yi lin gao zhu chang zhe ri .si bi han shan geng run dong ..

译文及注释

译文
平阳公主家的(de)歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
君王将派遣大将出师远征,你作为(wei)书记官也奉命随行。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很(hen)快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢(ne)(ne)?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛(tong)啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父(fu)母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
世上难道缺乏骏马啊?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?

注释
毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
21、张良:汉高祖刘邦重要的谋士。
(28)中堂:指杨氏家族的庭堂。舞神仙:像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾:形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质:指美人的肌肤。
〔抑〕何况。
5.有类:有些像。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。

赏析

  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后(hou)四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已(ye yi)有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会(huan hui)就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  此诗的前两句“天下(tian xia)伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

储慧( 明代 )

收录诗词 (4529)
简 介

储慧 储慧,字啸凰,宜兴人。有《哦月楼诗存》。

秋词二首 / 秦梁

不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"


商颂·那 / 林桂龙

欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,


长相思·花深深 / 左知微

水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"


人月圆·春日湖上 / 卓田

向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
白帝霜舆欲御秋。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。


四园竹·浮云护月 / 陈翰

漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 张彦文

归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。


原州九日 / 寇坦

深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。


喜闻捷报 / 郑玠

何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"


一箧磨穴砚 / 陈懋烈

早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


宿赞公房 / 孙鲁

转觉淡交言有味,此声知是古人心。
好去立高节,重来振羽翎。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"