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野人饷菊有感

元代 / 蒋克勤

"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。


野人饷菊有感拼音解释:

.hong tao bai lang sai jiang jin .chu chu zhan hui shi shi zhun .shi shang fang wei shi tu ke .
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
mai wo shen qian gu wo jiu .wo jia you you shen zhi pan .er jin ci pan shen er an .
bu ran zhong tian nian .lao si zai nan gang .bu yuan ya zhi ye .di sui huai shu xing ..
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
.bian lan gu jin ji .du wu qiu xue shi .yang chun xian chang hou .yin ling wei xiao shi .
feng fan zhu li mu .yu leng tong zhong zhen .geng geng bei xie deng .qiu chuang yi ren qin .
wei jun bu lv yin .dang shu yin xuan ying .chen chen lv man di .tao li bu gan zheng .
chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .
ci zhong chou sha xu gan fen .wei xi ping sheng jiu zhuo shu .
.su niao dong qian lin .chen guang shang dong wu .tong lu tian zao xiang .sha long mie can zhu .
.tian xia you dao jian .wu dao juan huai zhi .ci nai sheng ren yu .wu wen zhu zhong ni .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .

译文及注释

译文
南飞(fei)北归遥远的路程都比翼双飞,任它多(duo)少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
临当(dang)出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
我宿在明月照(zhao)着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
大鸟金乌多么肥壮(zhuang),为何竟会体解命丧?
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以(yi)。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种(zhong)说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求(qiu),因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏(ta),但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白(bai)无疑的。

注释
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
(34)舆薪:一车薪柴。
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
④恶:讨厌、憎恨。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
(6)钻龟、祝蓍(shī):古人因迷信而占卜的方法,钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶,或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍,多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料。

赏析

  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人(shi ren)写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界(jing jie)自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事(zhi shi)。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击(xi ji)羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时(ci shi),以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中(xie zhong),诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

蒋克勤( 元代 )

收录诗词 (7131)
简 介

蒋克勤 克勤字德敏,湖州长兴人。

揠苗助长 / 司空乙卯

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。


东飞伯劳歌 / 那元芹

石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 委仪彬

俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 匡菀菀

药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。


燕来 / 嵇滢渟

上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,


献钱尚父 / 佟佳仕超

"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,


智子疑邻 / 图门书豪

"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。


小雅·谷风 / 端木馨月

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"


宿洞霄宫 / 卫丹烟

遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"


吁嗟篇 / 皇甫雨秋

"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。