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清平乐·上阳春晚

唐代 / 靳贵

司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。


清平乐·上阳春晚拼音解释:

si shan chu zhong ye jin yan .chun gong xiang dui hua qiu qian .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .
lv ji you ren jing .mei si fang chen tiao .cai li xuan yuan ku .xie zhi dan lin jiao .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .

译文及注释

译文
不料薛举早死,其子更加猖狂。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
细雨止后
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那(na)就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来(lai)处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
在垂死的重病中,我被这个消(xiao)息震惊(jing)得忽的坐了起来。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高(gao)又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。

注释
入门,指各回自己家里。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
③终日谁来:整天没有人来。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。

赏析

  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过(jing guo)层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声(you sheng)响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难(shi nan)能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余(xian yu)浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

靳贵( 唐代 )

收录诗词 (8569)
简 介

靳贵 (1465—1520)明镇江府丹徒人,字充道,号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初,官翰林侍讲,掌翰林院事,进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。

落叶 / 闽后陈氏

聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。


虞美人·赋虞美人草 / 彭九万

帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。


春洲曲 / 张贞生

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。


登楼赋 / 祝书根

一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
见《吟窗杂录》)"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。


游白水书付过 / 王师道

转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 邓谏从

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


鸣雁行 / 左思

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
无言羽书急,坐阙相思文。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 汪衡

既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"


塞下曲六首 / 张世承

"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"


周颂·桓 / 许彦国

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。