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滥竽充数

金朝 / 万斯年

向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
依然望君去,余性亦何昏。"
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。


滥竽充数拼音解释:

xiang feng liang shao dong .jin ri shu you can .jiu mo fu ai jian .qian feng shuang qi zan .
.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
.jun qu chun shan shui gong you .niao ti hua luo shui kong liu .
pian chou yu bie chu .an an tui yang zhao ..
yi ran wang jun qu .yu xing yi he hun ..
gui zhe yi chao can .qi neng dun su nuo .fei qin sui shi shu .liu shui chang si he .
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
xi yang tian wai yun gui jin .luan jian qing shan wu shu feng ..
bian se qu zhong jin .fen ban lie shang tai .xiang yan chu liao rao .wei feng zheng pei hui .
bai liao ban wai zhi san shi .shan quan sui xing xiu cheng ji .zi di neng guan ge shou ci .
zhong bing ying gong gan .qun you ji xiao zhang .can jiang duo wu qu .jin ri xian zhou lang ..
.pi ling guo zhu shi .jian yi zai mao ci .fang cao ru hua zhong .xiu huang dai sun yi .
yi wo zhang bin jin yu lao .shui zhi cai zi hu xiang xun ..
yuan niao zhi gui lu .song luo jian hui shi .ji sheng chuan dong yuan .he yu bao jia chi .
.hai shang zheng yao luo .ke zhong huan bie li .tong zhou qu wei yi .yuan song xin xiang zhi .

译文及注释

译文
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写(xie)他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛(fo)教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
夜静(jing)更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非(fei)。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出(chu)的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语(yu),且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。

注释
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
⑸尘暗旧貂裘:貂皮裘上落满灰尘,颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故,说自己不受重用,未能施展抱负。据《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
{不亦说乎}乎:语气词。

赏析

  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子(zhu zi)生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任(ren)”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无(bo wu)定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容(nei rong)多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见(xiang jian)征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

万斯年( 金朝 )

收录诗词 (8882)
简 介

万斯年 (1617—1693)浙江鄞县人,字绳祖,号澹庵。万泰长子。明末避乱流亡,必载书满车。白昼务农,夜间集子弟讲习,成就者甚多。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 刘肃

风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。


庐山瀑布 / 释子琦

"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 张及

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。


九思 / 张去惑

百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 高仁邱

拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"


天净沙·即事 / 蔡碧吟

"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"


永州八记 / 屠湘之

"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
今日照离别,前途白发生。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 邹忠倚

青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。


题惠州罗浮山 / 石凌鹤

寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
忍死相传保扃鐍."
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"


减字木兰花·新月 / 张易

今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。