译文
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已(yi)然空空。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
那里就住着长生不老的丹(dan)丘生。
(看到(dao)这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
被(bei)举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣(chen)的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东(dong)出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
注释
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
〔4〕足下,古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。
⑶低徊:徘徊不前。
84、桓魋(huántuí):东周春秋时期宋国(今河南商丘)人。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。