译文
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上(shang)穿的是苎麻做的衣服?
楚南一带春天的征候来得早,
哪能不(bu)深切思念君王啊?
一再解释说:“酒味之(zhi)所(suo)以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
只有相思的别恨像无(wu)边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白(bai)帽子在花下饮得醉态可掬。
注释
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
109、贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话中一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾鸟形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。