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瑞龙吟·大石春景

南北朝 / 李希圣

明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
谓言雨过湿人衣。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"


瑞龙吟·大石春景拼音解释:

ming hu luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
juan lian jian xi yue .xian zhang ming chao tun .zuo ye wen chun feng .dai sheng guo hou yuan .
.he chu wen qiu sheng .xiao xiao bei chuang zhu .hui bao wan gu xin .lan zhi bu ying ju .
.er shi nian qian ci bu yi .lu ming xi shang hu fu gui .xing shi bin cong guang qian shi .
jiu ri chi qu yi ri xian .xun jun bu yu you kong huan .guai lai shi si qing ren gu .men dui han liu xue man shan .
.ju qu shan qian xian .yi yi shu she cheng .huan tong shi gou lou .fei shi yan cheng ming .
song yu shi chu wang .li shen ben gao jie .wu shan fu cai yun .ying lu ge bai xue .
shi cong qian li ben .zhi ru jiang zhong duan .lan heng qiu sai xiong .di shu jing liu man .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
wei yan yu guo shi ren yi ..
nian nian shi wo cheng kuang sou .chang duan hong jian ji shou shi ..

译文及注释

译文
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不(bu)忘。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓(hao)首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起(qi)了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧(ju)霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有(you)一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
不是今年才这样,
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
归附故乡先来尝新。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子(zi)像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万(wan)里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?

注释
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。
琅邪:古郡名,在今山东境内。
83.假:大。
103、谗:毁谤。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
70.度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。
⑿殷勤:情谊恳切深厚。

赏析

  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困(er kun),则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意(tian yi)亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀(chi),娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负(zi fu)书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

李希圣( 南北朝 )

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简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

晏子使楚 / 陈谋道

"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。


小雅·黄鸟 / 安稹

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
见《纪事》)
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。


次韵李节推九日登南山 / 宇文鼎

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"


代迎春花招刘郎中 / 李抱一

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。


田家行 / 许彭寿

"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。


听筝 / 顾野王

"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。


冬日归旧山 / 陈睿思

折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


泊秦淮 / 侯宾

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


春游 / 李国宋

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 翟翥缑

"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。